تاريخ النشر الحقيقي: 13-09-2017
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif[/IMG]أكد أحمد يوسف، أن الأصل في الزيارة التي تجريها قيادة المكتب السياسي للحركة للعاصمة المصرية القاهرة، هو عقد اجتماع المكتب السياسي لحركة حماس، لافتاً إلى أن ذلك رسالة لاستعادة مصر دورها في إمساك زمام المبادرة بالملف الفلسطيني.(دنيا الوطن)
وصفت مصادر فلسطينية لقاءات وفد حماس مع المسؤولين المصريين بأنها كانت إيجابية إلى حد كبير، ونقلت صحيفة الشرق الأوسط اللندنية، أمس، عن المصادر التي وصفتها بأنها مطلعة، القول إن اللقاءات تركزت على قضيتين: المصالحة ضمن ترتيب وضع القضية الفلسطينية، والتعاون الأمني.(المصري اليوم)
قال حسام بدران: "نحن حريصون دوما أن تكون العلاقة مع مصر صحية وطبيعية خدمة لأبناء شعبنا الفلسطيني وتقديرا لموقف مصر التاريخي تجاه القضية الفلسطينية"،وأوضح بدران أنه جرى النقاش مع المسؤولين المصريين على كل القضايا المتعلقة ،مؤكدا أن حركته معنية بأن تكون حدود القطاع آمنة، وحريصة على الأمن القومي المصري.(فلسطين اون لاين)
قال حازم قاسم انه تم التباحث في كل ملفات الاهتمام والمشترك بين غزة ومصر، واضاف "ان حماس لديها فهم استراتيجي ان الأمن القومي المصري هو جزء من الأمن القومي الفلسطيني ، وحماس اتخذت إجراءات وستواصل هذه الاجراءات وصولاً إلى ضبط كامل للحدود بين غزة ومصر حفاظاً على أمنهم وأمننا".(وكالة معا)
قالت مصادر أمنية فى حركة حماس ان الحركة زودت أجهزة الأمن المصرية بتفاصيل اتصالات بين عناصر إرهابية فى سيناء وقطاع غزة تضمنت معلومات عن أنشطة الإرهابيين فى سيناء. وأضافت المصادر أن حماس أعلنت حركة التأهب على طول الشريط الحدودى مع سيناء فور ورود أنباء عن العملية الإرهابية الأخيرة التى استهدفت قوات الشرطة فى العريش، لمنع فرار أى عناصر إرهابية من سيناء إلى قطاع غزة.(الشرق الأوسط)
قال أحمد يوسف، أن تحركات حماس لا تعني بالمطلق التخلي عن حلفائها كقطر وتركيا، فهذه الدول تتفهم تماماً أن مصر دولة جوار ومصالحنا مرتبطة بها، وبالتالي فهما لن يشعرا أن حماس تخلت عن علاقاتها الاستراتيجية بهذه الدول التي قدمت الكثير من الدعم للقضية.(دنيا الوطن)
قال مسؤول مصري إن اللقاءات التي تجري بين قيادات أمنية مصرية ووفد من حركة "حماس"، برئاسة إسماعيل هنية،حالياً في القاهرة، ضمن أجواء إيجابية، تعد نقلة نوعية في العلاقة بين الطرفين، وتؤشر لانفتاح أكبر في المرحلة المقبلة.(فلسطين الان)
حذر المسؤول الإعلامي في حركة حماس بلبنان، رأفت مرة، من نوايا عدوانية إسرائيلية، عززتها تهديدات الاحتلال ومناورات شمال فلسطين المحتلة، مؤكدًا تمسك حركته بمشروع المقاومة والدفاع عن الأرض والإنسان في فلسطين ولبنان.".(المركز الفلسطيني للإعلام)
التقى موسى أبو مرزوق أمس الثلاثاء سفير روسيا الاتحادية لدى القاهرة السيد سيرجى كيربيتشينكو.وأطلع أبو مرزوق كيربيتشينكو على آخر المستجدات السياسية على صعيد المصالحة الفلسطينية، وما قدمته حركة حماس من ليونة لتذليل العقبات أمامها، كما أطلعه على مجريات زيارة وفد الحركة إلى مصر والوعود المصرية لمستقبل عمل معبر رفح البري. (فلسطين الان)
رحّب سفير روسيا الاتحادية لدى القاهرة بزيارة حركة حماس المرتقبة إلى روسيا، مؤكداً دعم بلاده للقضية الفلسطينية واعتبارها قضية عادلة، وضرورة الوحدة الوطنية بين القوى الفلسطينية.(فلسطين الان)
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif[/IMG]
أفادت صحيفة الحياة اللندنية، أن حركة حماس وضعت اللجنة الإدارية الحكومية "وديعة" لدى مصر كي تتصرف بها كما تشاء، في حال وافق الرئيس محمود عباس على المصالحة الوطنية.(الرسالة نت)
دعت حركة حماس السيد الرئيس للتقدم بخطوات تجاه المصالحة، وقال حازم قاسم الناطق باسم حماس: "ان الحركة أبدت تفهماً عالياً لجهود الإخوة بمصر وقدمت بمسؤولية وطنية عالية كما كل مرة رؤيتها"، متمنيا من الرئيس عباس "التقاط هذا الأمر والبناء عليه والتقدم خطوات تجاه المصالحة".(وكالة معا)
أكد حسام بدران، أن حركته أبدت مرونة وجهوزية واستعدادًا كاملا وواضحا خلال اللقاءات الجارية مع المسؤولين المصريين بالقاهرة لتقديم كل ما يلزم من أجل انجاح المصالحة، وقال بدران: "حماس أكدت للمصريين جهوزيتها واستعدادها لتقديم كل ما يلزم من أجل إنجاح المصالحة".(فلسطين اون لاين)
قال أحمد يوسف، إن الأمور بين حركتي فتح وحماس تسير باتجاه إنجاز المصالحة الفلسطينية، وأن العلاقة بين مصر وحماس، تعززت بحيث أن مستويات الثقة بين الجانبين تسمح لحماس أن تمنح مصر حق التصرف في بعض الملفات المتعلقة بموضوع المصالحة الفلسطينية، كما أنها تعطي القاهرة صلاحيات اتخاذ كل ما هو مطلوب لتحقيق المصالحة مع حركة فتح.(دنيا الوطن)
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif[/IMG]
قالت حركة حماس في الذكرى الرابعة والعشرين لاتفاقية أوسلو " كان سقوطاً كبيراً في مستنقع التنازلات وبداية المنحنى بالتفريط في حقوقنا الوطنية الثابتة، وكان بمثابة جريمة سياسية ونضالية بحق وطننا المحتل، واستهانة بدماء الشهداء الذين ارتقوا دفاعاً عن ترابنا المقدس".(الموقع الرسمي لـ حماس)
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif[/IMG]
24 عاماً على بيع الوهم .. ما الذي بقي من أوسلو؟. (المركز الفلسطيني للاعلام)
تحليل: المصالح الاستراتيجية عززت علاقة (إسرائيل) بأنظمةٍ عربيةٍ. (فلسطين اون لاين)
هل يلتقط "عباس" مواقف حماس الأخيرة بشأن المصالحة؟. (فلسطين اون لاين)
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif[/IMG]حماس والمزايدة الجهادية
ساري عرابي / المركز الفلسطيني للإعلام
منذ تأسيسها المتزامن مع الانتفاضة الأولى، وتكاد حماس أن تكون القوّة الأكثر مواجهة للاحتلال بالجهاد والمقاومة، فقد كانت الفاعل الأكثر أهمّية في الانتفاضة الأولى إلى جانب حركة فتح، والفاعل الأهمّ والأوسع أثرًا في الانتفاضة الثانية، وظلّت متمسكة بمسعاها الجهادي بين الانتفاضتين.
ثم وبعد فوزها بالانتخابات التشريعية وتشكيلها الحكومة، وعلى خلاف الظنّ الذي روّجه خصومها، وكاد بعض أنصارها أن يركنوا إليه، أسّست في غزّة، حيث الجغرافيا الوحيدة التي أمكنها أن تحافظ على حكمها فيها، قاعدة للمقاومة، وخاضت منها سلسلة من المواجهات، كان بعضها حروبًا طاحنة، هذا فضلاً عمّا راكمته من قوّة وقدرات في مسعاها الجهاديّ هناك، وجعْلها المقاومة محور سلوكها، الذي تدور حوله حركتها كلها.
حتمًا اقترفت حماس أخطاء كثيرة، وظلّ من خياراتها ما هو محلّ جدل حتى اللحظة، كمشاركتها في الانتخابات التشريعية، وتشكيلها حكومة بناء على ذلك، وشعارها الجامع بين الحكم والمقاومة، بالإضافة للكثير الذي يمكن قوله في إدارتها لقطاع غزّة، أو في إدارتها لتحالفاتها وعلاقاتها، ولكن بالرغم من كل ما يمكن الاختلاف معها فيه، فإنّها في جملتها، ظلّت فوق المزايدات التي هوجمت بها، ولاسيما مزايدات من إسلاميين، إن كانت حول سياسات لحركة، أو في تصورها للإسلام، أو في ممارستها الجهادية.
في الأثناء أخذ يتصدر المشهد الحركي في ساحة الإسلاميين، ما عُرف بالتيار الجهادي، الذي غلبت عليه نزعة سلفية احتكارية، لم يكن لها أن تعدّ حماس من جملة التيار الجهادي، لاحتساب حماس أولاً على جماعة الإخوان المسلمين التي تقع في دائرة التصنيف السلبيّ "للسلفيين الجهاديين"، وثانيًا لأن وصف الجهاديّ مرتكز اتُّخذ للدلالة على منهج العمل داخل البلاد العربيّة، فقصد به في الأساس التمايز عن أصحاب الخط السلمي أو الإصلاحي، ولم يُقصد به في أصل التسمّي به المواجهة مع القوى الخارجية.
صحيح أن للتيار الجهادي، ممارسة جهادية تستهدف القوى الخارجية، لكن المنطلق في احتكار الانتساب إلى الجهاد كان منشؤه الموقف من الدول العربية وآليات العمل فيها، ومن بعد احتلال العراق في العام 2003، اشتدّ بريق التيار، لقوّة فاعليته هناك، وطبيعة خطابه الذي يتّسم بالقطع والحدّية، ولانتشاره إلكترونيًّا، وبالتدريج مع اتساع الإعلام الفضائي، ثم تطور الاتصال الرقمي، توسّع التيار على مستوى الجماهير، وتسلل إلى جمهور الحركات الإسلامية التي يتّخذ منها أساسًا موقفًا سلبيًّا، يصل في بعض تجلياته إلى التكفير.
ينفتح جمهور حماس بطبيعته على مزايدات الآخرين الإسلاميين، فمن جهة لا تتخذ الحركة خطًا تثقيفيًّا منغلقًا أو حديًّا كما هو شأن جماعات إسلامية أخرى، ومن جهة ثانية تغلب النزعة العملية على الحركة كما هو شأن الجماعات ذات الصبغة الإخوانية، فلا تقيم كبير وزن للجانب الثقافي، فيظلّ جمهورها عرضة إما للمؤثرات الخارجية أو لمزاجيات داخلية متباينة.
ومع الاختيارات السياسية للحركة التي يمليها الظرف المعقّد في فلسطين، وتحوج إلى تفسير يبدو بدوره معقّدًا لارتكازه على الموازنات بين المصالح والمفاسد، واستناده إلى حسابات الضرورة والحاجة، قد يجد بعض من جمهورها في الخطاب القطعيّ شيئًا من جاذبية.
أصل الخطاب القطعيّ هذا تصوّر يستبطن حلول الحقّ في أصحابه، فهو ناشئ عن حركة تصحيحيّة تستند إلى تراث جدليّ تستدرك به على عموم الأمّة في كل شيء، وترى في نفسها التجسيد الوحيد للحقّ الذي كان عليه السلف من أهل القرون الأولى.
هذا التصور الذي يتوهّم الطهورية، والشعور بتجسيد الحقّ، وتلك النزعة التصحيحية تؤدّي إلى انتفاش يفضي إلى سلسلة لا تنتهي من المزايدة الداخلية، المزايدة بالتبديع، والتضليل، والتكفير، بحسب الغالب على كل تجلّ من تجليات هذه الحالة العامّة، وهذه المزايدة تتمظهر في تشظّيات داخلية، يخرج فيها التلميذ على شيخه، ويزايد عليه فيبدّعه أو يكفّره، كما تخرج فيه جماعات هذه الحالة على من يقاسمونها ساحتها، إن كانت علمية أو جهادية أو سياسية، وكلّها تخرج على الأمّة.
ولمّا كان الأمر كذلك، سهل استخدامها، فاستُخدم بعضها صراحة للمحاماة عن الحاكم والأنظمة بصفتهم أولياء أمور، وعلى نحو مبتذل، وضدّ كل محاولة تجمعيّة للإصلاح السياسي، واستخدم نقيضها المنبثق عن الحالة نفسها لتدمير الساحة الإسلامية، وإفساد جهاد الشعوب وثوراتها، كما في التجلّي الذي عُرِف بـ "داعش".
في المقابل يغلب على التدين في أوساط حماس، ذلك النمط الشعبي المنبثق عن طبيعة المجتمع الفلسطيني، والمتصل بتراث الأمّة وأجيالها المتعاقبة، صحيح أنّه تعرض لجرعات أدلجة وتسييس مضاعفة، وتأثّر بنزعات سلفيّة وجدت من يعزّزها داخل حماس، إلا أنه ظلّ الأقرب للناس، لانبثاقه عنهم طبيعيًّا دون تقصد، إلا أن حماس فرّطت في التنظير لهذا النمط من التديّن، الذي يقترب من شعبها، ويخدم قضيتها وجهادها في فلسطين.
ثمّة عامل آخر خدم جاذبية السلفية الجهادية، ممثلة بنسختها الأعنف "داعش"، وهو بريق القوّة والإنجازات السريعة، والتي جعلت من حكم حماس في غزة عرضة لسخريتها المستمرّة، فضلاً عن استهدافها حماس بالتكفير وجملة اتهامات في إقحام فجّ على سياقات "داعش" التي لا شأن لحماس بها.
اليوم تنهار تلك القوّة، ويتأكّد أن شعار "باقية وتتمدّد" ليس قدر المسلمين ولا نهاية التاريخ، وإذا كان ذلك النمط من التصوّر للإسلام مستندًا للقوّة قد أدّى إلى فضّ الحواضن الشعبية عن "الجهاديين"، في تجربة مكررة مع الأسف، كما حصل في الحالة العراقية سابقًا، وعرف لاحقًا في سوريا، وأدّت ممارسته المستعلية لتدمير الثورات وجهاد الشعوب، فإنّ حماس، ورغم كل ما يمكن قوله في أخطائها السياسية والخطابية، وممارستها الإدارية في غزّة، تظلّ بنمط تدينها وفهمها للإسلام، وممارستها الجهادية الأقرب للناس، وقد ظلّت جهاديًّا على ثغرها تمارس جهادها أو تعدّ له.
ما ينبغي قوله أخيرًا إن حبل الغلوّ قصير ولكنّه خطير ومدمّر، وينبغي ألا يخفى ذلك خلف ستار القوّة الراهن، فهو واه أمام الحقيقة، ومع ذلك فالأفكار والممارسات المنبثقة طبيعيًّا عن مجتمعاتها، تحتاج من ينظّر لها، ويفكّر دائمًا فيها، وهو ما تحتاج إليه حماس.
رد مع اقتباس