محكمة النقض المصرية تؤجل النظر في أحكام «غرفة عمليات رابعة» إلى 15 أكتوبر
الخليج الجديد-1-10-2015
قررت محكمة النقض (أعلى محكمة تقاضي بمصر)، الخميس، تأجيل النظر في الطعن على القضية المعروفة إعلاميًا بـ«غرفة عمليات رابعة»، إلى جلسة 15 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري، بحسب مصدر قضائي.
وقال المصدر، طالباً عدم ذكر اسمه، لوكالة الأناضول إن هيئة المحكمة قررت تأجيل النظر في الطعن بناء على طلب هيئة الدفاع للاطلاع علي مذكرة نيابة النقض بخصوص القضية.
بدوره، قال «عبد المنعم عبد المقصود» رئيس هيئة الدفاع عن متهمي الإخوان بالقضية، إنهم “كهيئة دفاع اطّلعوا بعد تأجيل جلسة اليوم على مذكرة نيابة النقض الاسترشادية المقدمة للمحكمة بشأن القضية وتبيّن أنها تحتوي في مجملها على طلب النيابة بالنقض على الأحكام وإعادة المحاكمة»، دون ذكر تفاصيل إضافية.
وكان «محمد سليم العوا» محامي «محمد بديع» مرشد جماعة الإخوان المسلمين وأبرز المتهمين في القضية، طلب من هيئة المحكمة في بداية الجلسة تأجيل قرارها لمدة أسبوعين للاطلاع على مذكرة نيابة النقض بخصوص موكله.
ولفت العوا خلال جلسة اليوم الخميس، إلى أن المكتب الفني لمحكمة النقض رفض إطلاع هيئة الدفاع على مذكرة نيابة النقض الاسترشادية والتي هي جزء أصيل من الدعوى، قبل أن يعلن «عبد المقصود» الاطلاع على مضمونها.
ومذكرة النيابة، بحسب مصدر قانوني، مذكرة استشارية وليست ملزمة بمحكمة النقض. وفي أغسطس/ آب الماضي حدّد القاضي، رئيس محكمة النقض جلسة اليوم لنظر الطعن بأحكام قضية غرفة عمليات رابعة.
وفي منتصف يونيو/حزيران الماضي، تقدم 38 متهمًا في القضية بطعون على الأحكام الصادرة بحقهم من محكمة الجنايات، بأحكام تتراوح بين الإعدام والسجن المؤبد.
وأصدرت محكمة مصرية في 11 أبريل/ نيسان الماضي، برئاسة القاضي محمد ناجي شحاته»، أحكامًا أولية بإعدام 14 مدانًا في القضية المعروفة إعلاميا بـ«غرفة عمليات رابعة»، من بينهم «محمد بديع».
ومن بين الحاصلين على حكم الإعدام، أيضًا: «سعد الحسيني»، القيادي الإخواني ومحافظ كفر الشيخ السابق(دلتا النيل، شمالا)، والداعية الإسلامي «صلاح سلطان»، و«عمر حسن مالك» نجل «حسن مالك» القيادي بالجماعة.
وبخلاف أحكام الإعدام، قضت المحكمة (محكمة جنايات القاهرة) في القضية ذاتها بالسجن 25 عاما لـ 37 آخرين، من بينهم: «محمد سلطان» الحاصل على الجنسية الأمريكية.
وكانت النيابة قد وجهت اتهامات للمدانين تتعلق بـ«إعداد غرفة عمليات لتوجيه تحركات جماعة الإخوان، بهدف مواجهة الدولة»، عقب فض اعتصامي أنصار «محمد مرسي» أول رئيس مدني منتخب، في ميداني رابعة العدوية ونهضة مصر بالقاهرة في 14 أغسطس/ آب 2013، مخلفا مئات القتلى وآلاف المصابين، وهي التهم التي نفاها المتهمون ودفاعهم.
إحالة أوراق حبارة و34 متهماً إلى المفتي
مصر: مقتل 4 من لجان الإخوان النوعية
القبس-2-10-2015
قالت وزارة الداخلية المصرية إنها قتلت 4 من اللجان النوعية في جماعة الإخوان المسلمين أثناء عملية ضبطهم في الإسكندرية بعد تبادل لإطلاق النار معهم.
وأوضحت في بيان لها أن الجناة هم محمد أحمد يوسف العموري مسؤول اللجنة النوعية، وعمار محمد عبدالمجيد محمد، وحمادة محمد فتح الباب، ومحمد حمدي عبدالوهاب زيد، حيث كانوا يجتمعون في شقة للإعداد لإحدى عملياتهم الإرهابية، وعثر بحوزتهم على بندقية آلية، وطبنجة مُبلغ بسرقتها، وعدد من الطلقات مختلفة الأعيرة، وأنهم متهمون بتنفيذ عمليات عدة ضد رجال القوات المسلحة والشرطة ومنشآت الدولة، وفق البيان.
محاكمات
على صعيد آخر، استأنفت محكمة جنايات القاهرة، أمس، نظر قضية إهانة القضاة والمتهم فيها الرئيس الأسبق محمد مرسي و24 آخرون، بينهم عدد من قيادات الجماعة وخصومهم، على رأسهم الإعلامي توفيق عكاشة وحمدي الفخراني والقيادي بحركة 6 أبريل علاء عبدالفتاح.
وتم إيداع المتهمين قفص الاتهام، وتبادل المتهمون مع دفاعهم الأحاديث الجانبية، كما تحدث الناشط عبدالفتاح مع القيادي الإخواني محمد البلتاجي، فيما غاب عن جلسة أمس بعض المتهمين، من بينهم توفيق عكاشة والمستشار محمود الخضيري.
على جانب آخر، قررت محكمة جنايات القاهرة إحالة أوراق المتهمين في القضية المعروفة إعلامياً بـ«مذبحة رفح الثانية»، وعددهم 35 متهماً، على رأسهم القيادي الجهادي عادل حبارة، إلى المفتي، لاستطلاع الرأي في إعدامهم وتأجيل جلسة 14 نوفمبر للحكم.
وتعتبر إحالة أوراق حبارة إلى المفتي تمهيداً لصدور حكم بإعدامه وهو الثاني بعد صدور حكم بإعدامه الثلاثاء الماضي في قضية إنشاء جماعة إرهابية.
وطالب دفاع حبارة، المتهم الأول في القضية، باستدعاء رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي ووزير الدفاع ورئيس الأركان ومدير مكتب المخابرات الحربية بشمال سيناء، لمناقشتهم في تفاصيل القضية.
فيما قضت محكمة جنايات بنها، أمس، بإحالة أوراق 7 من المتهمين غيابياً باستعراض القوة والتورط في أحداث العنف إلى المفتي لأخذ الرأي الشرعي في إعدامهم.
على جانب آخر، قررت محكمة النقض تأجيل نظر الطعون المقدّمة من 39 محكوماً عليهم من قيادات وعناصر جماعة الإخوان، يتقدمهم المرشد محمد بديع وقيادات في مكتب إرشاد الجماعة، على الأحكام الصادرة ضدهم والتي تراوحت ما بين الإعدام والسجن المؤبد، إلى جلسة 15 أكتوبر الجاري، في قضية المعروفة إعلامياً بـ«غرفة عمليات رابعة».
"حبيب": الإخوان والدولة وجهان لعملة واحدة
المصريون-2-10-2015
اعتبر الدكتور محمد حبيب، نائب المرشد السابق لجماعة الإخوان المسلمين، أن الجماعة توارثت من الدولة أمورًا عجيبة، من بينها التعتيم على ما يجري داخلها واعتبار الشأن الداخلي أمرًا لا يدخل ضمن اختصاصات الرأي العام، مؤكدًا أن ذلك يتنافى مع منطق السرية، خاصةً أن الأجهزة تعرف كل ما يدور داخل الجماعة. وكان نص مقال "حبيب" في صحيفة "الوطن": كان ضمن الأخطاء الكثيرة التى وقع فيها الإخوان فى العقود الأخيرة، هو اعتبار ما يجرى داخل الجماعة «شأناً داخلياً»، لا يحق لإنسان -أياً كان- أن يطلع عليه، بزعم حماية الجماعة وعدم تمكين جهاز مباحث أمن الدولة من متابعة أفرادها ومطاردتهم وإلقاء القبض عليهم، على الرغم من ذلك، كانت الجماعة معروفة بكل تفاصيلها للجهاز، بل كانت كتاباً مفتوحاً يقرأه فى الوقت الذى يريد، كان «الشأن الداخلى» للجماعة مجهولاً فقط بالنسبة للرأى العام، وهو ما كان يقلقه ويثير لديه تساؤلات كثيرة، كان يشعر أن من حقه أن يعرف ما يجرى داخل الجماعة، وكان يتساءل دائماً لماذا الإخوان حريصون على إخفاء أى معلومات عنهم؟! وقد استغل نظام حكم مبارك هذا الوضع فى عزل الإخوان عن الجماعة الوطنية وتفزيع الرأى العام -داخلياً وخارجياً- منهم، وبالتالى سهل عليه توجيه ضربات لهم، أربكت نشاطهم وأعاقت حركتهم وأوقفت تمددهم، وجعلتهم فى قلق وعدم استقرار دائم، وحتى بعد ثورة ٢٥ يناير وسيطرتهم على أغلبية مقاعد البرلمان، ووصولهم إلى سدة الحكم، ظلت الجماعة كما هى «شأناً داخلياً»، لا يعرف أحد عنه شيئاً، فضلاً عن عدم قانونيته، وكان هذا الوضع مضحكاً ومدعاة للسخرية، إذ كيف يكون لدى الإخوان كل هذه السلطات، ورغم ذلك يصرون على سرية الجماعة وعدم تقنين وضعها؟! سلوك الدولة فى مصر فى بعض المواقف، خاصة المهمة منها، عجيب وغريب، هو يشبه إلى حد بعيد سلوك الإخوان، ولا أدرى من تعلم ممن، ومن أخذ ممن، الغالب الأعم أن الإخوان هم من تعلموا من الدولة، وأخذوا منها أسلوبها وطريقة عملها، «فالناس كما يقولون على دين ملوكهم»، الدليل على هذا أنه كما كان الوزراء فى عهد مبارك يتم انتخابهم كنواب فى البرلمان، كان أعضاء مكتب الإرشاد -وهو عمل تنفيذى بحت- يحتفظون بعضويتهم فى مجلس شورى الجماعة(!) ثم أن الإخوان -كجماعة- حديثة عهد، لم يمض على إنشائها سوى بضعة عقود، أما الدولة فهى قديمة قدم التاريخ، فكل ما يجرى داخل أى مؤسسة هو «شأن داخلى» لا ينبغى -بل محظور- أن يطلع عليه أحد، خذ مثلاً هذا التعتيم العجيب الذى واكب إقالة حكومة إبراهيم محلب، والتعتيم الأعجب الذى ترافق مع تشكيل حكومة شريف إسماعيل، لماذا أقيلت الحكومة الأولى؟ وما الأسباب التى دعت إلى ذلك مع أنه تم الإبقاء على عدد كبير جداً من وزرائها فى الحكومة الثانية؟! لم يتحدث أحد، ولم يخرج علينا مسئول ليقول لنا ما الدوافع الحقيقية وراء ذلك؟! صمت مطبق، استهانة كاملة وتجاهل تام للرأى العام، خاصة بعد ثورتين عظيمتين وغير مسبوقتين، كأن شيئاً لم يتغير، وكأن الزمن قد توقف، نحن -إذن- أمام «شأن داخلى» ينبغى ألا يطلع عليه الرأى العام، وكأن هذا الأخير يعيش فى كوكب زحل أو فى القارة القطبية الجنوبية من كوكب الأرض، عموماً كانت فرصة بالطبع للمحللين السياسيين والمفكرين ورجال الصحافة والإعلام كى يتباروا فى إعمال عقولهم وقدح زناد فكرهم، وكما يبدو فإن المسئولين فى الدولة كانوا حريصين -من جانبهم- على هذه التدريبات الذهنية لما لها من فوائد جمة، غير أن البسطاء من الناس الذين لا يتمتعون بهذه العقليات الفذة، وليس لديهم قدرة على التنبؤ أو التوقع، حاروا فى المعضلة، كانوا ينتظرون من يريحهم ويكشف لهم عن تلك الأمور المريبة التى يسعى المسئولون دائماً إلى إخفائها، وما الأسرار التى تجعلهم يتوجسون من اظهارها؟ ولماذا يضعون أنفسهم فى هذا الوضع المثير؟ علق البعض (ضاحكاً): لا بد أن المسئولين فى بلادنا يعلمون مدى تقديرنا وإعجابنا وحبنا للمفاجآت، لذا هم أرادوا تحقيق ذلك، قال البعض الآخر (ساخرا): لا، المسألة ليست على هذا النحو، المسالة أن المسئولين عندنا يعتبرون الشفافية شرفاً وعرضاً يجب ستره، تماماً كما كانت تفعل القبائل العربية فى الجاهلية، ومن ثم من سعى لهتك الستر وكشف العورة فليس من سبيل إلا إراقة الدم، عملاً بقول شاعرهم: لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى** حتى يراق على جوانبه الدم. ويبدو أن المستثمرين الأجانب كالبسطاء من الناس عندنا، ينظرون إلى ما يحدث فى مصر بشىء من الريبة والشك، لكن ليست لديهم تلك السخرية التى يتميز بها المصريون، تعتريهم نفس التساؤلات، لماذا يفعل المسئولون فى مصر ذلك؟ ولماذا هم خائفون؟ وهل هناك أسرار خفية يتسترون عليها، ويخشون من انكشافها؟ هم -كمستثمرين- يريدون أن يطمئنوا أن ثمة مناخاً واضحاً وشفافية صافية موجودة بالفعل كى تمكنهم من معرفة ما يجرى من وراء الستار، فإن ما يرونه لا يبعث على الراحة، نعم رئيس الدولة يبذل قصارى جهده لجذب الاستثمار إلى مصر، خاصة بعد إنشاء قناة السويس الجديدة، لكن يبدو أن هناك من يعرقل جهود الرجل، ويريد -بقصد أو بغير قصد- إجهاض محاولاته، والمستثمرون بدورهم لن يستطيعوا أن يغامروا باستثماراتهم فى مكان تنقصه الصراحة والإفصاح، ويتلبسه نوع من الغموض، إن نفراً قد يرتكب أخطاء لا يلقى لها بالاً، لكنها تكون ذات أخطار وآثار كبيرة.
علي جمعة: حسن البنا كذاب وسيد قطب بتاع عيد حب وقناة السويس هدية ربنا
قناة CBC الفضائية
وصف الديار مصر السابق علي جمعة، مفتي ، حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين أنه كاذب.
وتابع خلال مشاركته في برنامج والله أعلم، المعروض على قناة cbc إن أفكار البنا حول الوصول للحكم وأنه يجب السعي له، تعتبر كذب لأن منهم أهل السنة تعتبر ذلك من الفرعيات وليست من أساسيات العقيدة.
وأكد جمعة أن الدكتور سيد قطب عضو الجماعة لا يؤخذ على رأيه لأنه ” بتاع عيد الحب “.
وفي سياق متصل قال جمعة إن حفر قناة السويس وإكتشاف بير الغاز الجديد دليل على تقوى المصريين وتدينهم.
وأكد خلال نفس البرنامج أن الإكتشافات الجديدة جاءت بعد أن رفض المصريون التطرف الديني وتمسكوا بالدين الوسطي الصحيح.
وتابع جمعة إن الجماعات الإرهابية حاولت نشر الفكر المتطرف لكنها قوبلت بالرفض من المصريين ما جعل الله يرسل مكافأته لهم.!!
وكانت قناة السويس الجديدة قد إفتتحها الرئيس عبدالفتاح السيسي خلال الشهر قبل الماضي، بينما أعلن عن إكتشاف بير غاز في المياه الإقليمية المصرية بالبحر المتوسط خلال الشهر الماضي
مصر ترفض دعوات لإلغاء العقوبة
الحكم بإعدام اثنين من شباب الإخوان والمؤبد لآخرين
ايلاف-3-10-2015
قضت محكمة مصرية بإعدام إثنين من شباب جماعة الإخوان المسلمين، والمؤبد لإثنين آخريين في القضية المعروفة إعلامياً ب"إلتراس رابعاوي".
قضت محكمة جنايات الجيزة، اليوم السبت، بإعدام إثنين من شباب جماعة الإخوان المسلمون، هما: مصطفى حمدي، حضورياً، ومصعب عبدالرحمن غيابياً، في القضية المعروفة إعلامياً بـ"ألتراس ربعاوي"، وأنزلت المحكمة عقوبة السجن المؤبد بحق متهمين آخرين هما: عبدالله مراد محمد حامد حضورياً، ومحمد حسين غيابياً. كما قضت بإنزال عقوبة السجن لمدة 10 سنوات بحق الطفل جمال حسين غيابياً.
ونسبت النيابة العامة للمتهمين في القضية تكوين خلية إخوانية تحت اسم "ألتراس ربعاوي"، تستهدف الإعتداء على المنشآت العامة والحكومية والممتلكات الخاصة وتخريبها وإحراقها.
وتتعرض مصر لإنتقادات شديدة دولياً ومحلياً بسبب زيادة الأحكام بالإعدام بحق أعضاء وقيادات جماعة الإخوان المسلمون، بعد الإطاحة بها من الحكم في 3 يوليو/ تموز 2013، وجددت مصر رفضها لتلك الإنتقادات، وأعرب السفير عمرو رمضان ، مندوب مصر الدائم لدى الأمم المتحدة بجنيف، اليوم السبت، عن اعتراض مصر على مشروع القرار الذي تقدمت به مجموعة من الدول الأوروبية مجددًا لحث مختلف الدول على تعليق العمل بعقوبة الإعدام في إطار مسعى لإلغائها كلية. وقال رمضان في بيان ألقاه في مجلس حقوق الإنسان، إن مصر تعرب عن قلقها العميق إزاء استخدام بعض الدول للعقوبات الاقتصادية والمشروطيات على مساعدات التنمية للتأثير على خيارات الدول النامية فيما يتعلق بمسألة عقوبة الإعدام والتدخل في النقاشات الوطنية الجارية في هذا الشأن، مؤكدًا أن هذه الممارسات "غير أخلاقية ومرفوضة جملة وتفصيلاً".
ودعا مندوب مصر لدى الأمم المتحدة كل الدول، خاصة الدول الأوروبية المانحة، باحترام حق الدول والمجتمعات في صياغة خياراتها الوطنية بناءً على تقديرها لأولوياتها واحتياجاتها والاتجاه العام للرأي العام بها، موضحًا أن النقاش حول عقوبة الإعدام داخل الأمم المتحدة يشهد انقسامًا عميقًا في وجهات النظر، خاصة في ظل عدم وجود أي التزام على الدول بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان لحظر هذه العقوبة أو تعليق استخدامها.
وأضاف أن القانون الدولي يتيح للدول الأعضاء بلورة نظم العدالة الجنائية الخاصة بها طالما احترمت الضوابط التي تتضمنها اتفاقيات حقوق الإنسان الدولية الأساسية، بما في ذلك العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية، وأن مصر تحترم وجهة نظر الدول التي قررت التخلي عن استخدام العقوبة، وفي المقابل تدعوها لاحترام خيارات الدول الأخرى التي لا تزال تطبقها.
ولفت إلى أن الدول التي قررت طوعًا التخلي عن عقوبة الإعدام أو تتمسك باستخدامها، توصلت لذلك بعد نقاشات مطولة على المستوى الوطني سواء شعبيًا أو مؤسسيًا، وراعت عوامل ثقافية ودينية وسياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية تختلف بين مجتمع وآخر، فضلاً عن رؤية كل دولة لكيفية التعاطي مع منظور ضحايا الجرائم الجسيمة وسبل الإنصاف الفعالة المتاحة لهم وللمجتمع بشكل عام.
لاتهامه بحيازة سلاح ناري
الانقلاب ينتقم من البلتاجي بسجن نجله 5 سنوات
عربي21
قضت محكمة جنايات شمال القاهرة بالسجن لمدة 5 سنوات لـ 3 متهمين من بينهم أنس البلتاجي، نجل القيادي في جماعة الإخوان المسلمين، محمد البلتاجي، مع تغريمهم مبلغ 200 جنيهًا، لإتهامهم بحيازة سلاح ناري.
ولفقت النيابة العامة المصرية إلى المتهمين تهم "حيازة سلاح ناري والتحريض على العنف"، و"الانضمام إلى جماعة إرهابية".
وفور صدور الحكم سجد أنس البلتاجي داخل القفص الزجاجي، وظهرت أثار المفاجأة على المتهمين الآخرين، الذين لم يرددوا أى هتافات من الداخل.
وضمت قائمة المتهمين كلاً من إبراهيم أحمد عبد الحميد عبد المعطي "طالب بكلية العلوم جامعة القاهرة"، وأنس محمد محمد إبراهيم البلتاجي "طالب بكلية تربية نوعية عين شمس"، وأحمد عبد الحميد عبد العظيم إبراهيم "طالب بكلية الهندسة".
وفي ذات السياق، هاجمت سناء عبد الجواد زوجة القيادي محمد البلتاجي، المعتقل في سجون الانقلاب وحكم عليه بعدد من الأحكام ما بين الإعدام والمؤبد وصلت لـ 215 سنة سجن، ما تنتهجه داخلية الانقلاب مما أسمته انتقام سياسي يمارس ضد الدكتور "محمد البلتاجي" وأسرته.
وأضافت زوجة البلتاجي في تدوينة عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك": أن "أنس البلتاجي المحبوس عامين في حبس انفرادي، المحروم من دراسته للعام الثالث، ولم تعقد له جلسة إلى الآن، تلفق له التهم؛ لأنه ابن البلتاجي".
موقع بريطاني: بـ"دعوة القرضاوي".. السعودية تغير موقفها تجاه الإخوان
مصر العربية-6-10-2015
دعوة الشيخ يوسف القرضاوي - الذي تربطه صلات وثيقة بجماعة الإخوان المسلمين – لحضور حفل للسفارة السعودية في قطر، مؤشر على تغير موقف الرياض تجاه الجماعة..
هكذا خلُص موقع "ميدل إيست آي" البريطاني بعد دعوة السعودية الشيخ المصري المعارض يوسف القرضاوي – رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، والمقيم في قطر – لحضور الاحتفال باليوم الوطني للمملكة الذي نظمته سفارة الرياض في الدوحة.
ويرى المراقبون أن "هذه الدعوة علامة على التغير الطفيف في سياسة السعودية تجاه الإخوان".
وينتمي الشيخ القرضاوي مع جماعة الإخوان المسلمين التي تحظرها السلطات المصرية، ويواجه نفسه حكما غيابيا بالإعدام أصدرته محكمة مصرية بحقه. وقال أحد أعضاء الإخوان - يعيش في قطر، وفضل عدم الكشف عن هويته: "نشعر بالتفاؤل الآن".
وأضاف: "ربما يعني ذلك إطلاق القيادة السعودية حقبة جديدة بالشرق الأوسط تتسم بالتعاون مع الإسلاميين، واتخاذهم شركاء بدلا من شيطنتهم".
وتأتي هذه الخطوة في أعقاب تولي الملك سلمان بن عبدالعزيز عرش المملكة العربية السعودية في يناير، والذي يبدو أقل عداء تجاه الإخوان المسلمين من سلفه الراحل الملك عبدالله بن عبدالعزيز.
وكتب موقع "ميدل إيست مونيتور" الأمريكي في مقال له: "يعتبر المراقبون أن حضور القرضاوي الاحتفال باليوم الوطني السعودي في الدوحة هو مؤشر على سياسات السعودية في عهد الملك سلمان، من حيث عدم اتخاذ موقف عدائي تجاه الإخوان المسلمين، وهو ما يؤكد – مجددا – الاختلاف بين السعودية ومصر في التعامل مع هذه المسألة".
جنايات طنطا تحكم بالمؤبد على أربعة من «الإخوان المسلمين»
الحياة-4-10-2015
قضت محكمة جنايات طنطا المصرية اليوم «الأحد» بالحكم المؤبد على أربعة من أعضاء جماعة «الإخوان المسلمين» والسجن 15 عاماً على ستة آخرين، وذلك لاتهامهم بالإنضمام للجماعة والتحريض على العنف والشغب والتآمر وإثارة الذعر وتكدير السلم العام.
كما قضت غيابياً بالمؤبد على كل من : ماهر حماد، مسعد البرماوي، محمد القطب، عبد الغني الشاذلي.
وتمكنت قوات أمن الغربية، بالتنسيق مع ضباط الأمن الوطني من ضبط المتهمين بناءاً على قرار النيابة العامة المصرية.
ردًا على تدخلها عسكريًا في سوريا الإخوان: «هكذا سيكون موقفنا من روسيا لو كنا بالسلطة»
المصريون-4-6-2015
أعاد ناشطون بجماعة "الإخوان المسلمين"، طرح مبادرة الرئيس المعزول محمد مرسي، فور توليه السلطة لحل الوضع في سوريا والمؤتمر الذي أقامه لدعم الثورة السورية والشعب السوري، والذي اعتبروه أحد أسباب التعجيل بـ"الانقلاب" عليه من وجهة نظرهم. جاء ذلك ردًا على سؤال "المصريون" لهم ماذا لو كان الإخوان موجودين الآن في السلطة الآن.. ماذا سيكون موقفهم من الأزمة السورية؟ بعدما ضربت طائرات حربية روسية الخميس الماضي معسكر تدريب الجيش الحر، عبر غارتين وأطلقت نحو عشرين صاروخا على بريف محافظة إدلب شمال غربي سوريا, مما أسفر عن إصابة بعض الحراس بجروح طفيفة. قال أيمن صادق، البرلماني السابق، القيادي بحزب "الحرية والعدالة"، إن "تغيب جماعة الإخوان عن الساحة العربية، وبصفة خاصة في مصر هو أحد الأسباب الرئيسية لضرب روسيا للشعب السوري". وأضاف صادق لـ"المصريون": "الجميع يتذكر مؤتمر الرئيس محمد مرسي لدعم الثورة السورية والشعب السوري الشقيق، والذي قيل أنه أحد أسباب التعجيل بـ"الانقلاب" على الرئيس الشرعي"، على حد قوله. وأوضح أن "الوضع كان سيختلف عن الآن كثيرًا، لولا تغييب الإخوان عن الساحة العربية، وبصفة خاصة في مصر وهو أحد الأسباب الرئيسة لجرأة روسيا على ضرب سوريا". وتابع "فاعليات الإخوان من مؤتمرات ومسيرات وغيرها من أشكال دعم قضايا الظلم في العالم العربي كانت تساعد على إيقاظ الشعوب وإحراج للمنظمات الإقليمية والدولية للقيام بدورها- "جامعة الدول العربية ومنظمة العالم الإسلامي وغيرها"، مشيرًا إلى أن التحرك على هذين المستويين كان سيعمل على تقويض التدخل الروسي في سوريا. واستنكر البرلماني السابق موقف الحكام العرب بلا استثناء، قائلاً إنه "لا أمل فيهم، بعدما تم تغييب الشعوب وكل الأصوات الحرة"، وإن "كل ما تفعله روسيا بمباركة زعماء العالم وسكوت وخيانة زعماء العرب". من جانبه، قال الدكتور عز الكومي، القيادي الإخواني، إن "ما يحدث اليوم على أرض سورية مؤامرة متكاملة الأركان بين ثلاثي الشر الروس والأمريكان ووالمجوس الطامحين للإمبراطورية الفارسية". وأضاف "النظام النصيرى عندما فشل في ضرب المجاهدين استعان بحزب اللات، ولكنه فشل أيضا فلجأ إلى إيران ففشل وعاد جنود حزب اللات والمجوس إلى بلادهم فى توابيت، فما كان من إيران إلا أن تغرى الدب الروسي ليعيد أمجاده في بلاد الشام، فضلاً عن التنقيب عن النفط مع الحصول على رشوة إيرانية تقدر بمليارات الدولارات مع رضا أمريكي وغربي كامل وغض الطرف عن الدور الروسي". وعن دور الإخوان الآن فيما يحدث اليوم بسوريا، قال الكومي: "مثلهم مثل غيرهم يقومون بعدة أدوار المشاركة في مقاومة النظام النصيري والقيام بدور إغاثي وتعليمي ولوجستي فضلاً عن دورهم داخل المخيمات"، موضحًا أن الموضوع أكبر من الإخوان وأكبر من أي فصيل على الأرض. كما أعرب طارق مرسي، البرلماني السابق، عن استيائه للمجازر التى تقع بحق الشعوب العربية، وآخرها أزمة اللاجئين السوريين. وردًا على سؤال لو كان الإخوان في السلطة ماذا كانوا سيفعلون؟ قال "مرسي" متسائلا هل نسينا مبادرة الدكتور مرسي فور توليه السلطة لحل الوضع في سوريا ودعم ارادة الشعب السوري والتي بكل أسف أجهضها بعض الأطراف العربية والإقليمية ممن لا يرجون للشعوب حرة وكرامة"؟. واستكمل "مرسي" تسائلاته "هل نسينا قرارات الرئيس محمد مرسي الحاسمة باستقبال أشقائنا السوريين في مصر ومعاملتهم معاملة المواطن المصري في التعليم والصحة وكافة الخدمات"؟. وأكد البرلماني السابق " لو استمر الإخوان في السلطة حتى اليوم لم يكن ليسمح بهذه المجازر، مذكرًا الجميع بالتصريح الشهير لمنسقة السياسة للاتحاد الاوربي السابقة كاترين أشتون عندما قالت :"إن استمرار الاخوان المسلمين في مصر يعني نجاح الثورة السورية والثورة الليبية والثورة اليمنية وتقوية للإسلاميين في تركيا وهو ما ليس في صالح الاتحاد الاوروبي و أمريكا وروسيا "على حد قولها.
“العربي الجديد” ينشر قرار إحالة 26 ضابطاً مصرياً للمحاكمة
العربي الجديد-5-10-2015
كشفت مصادر مطلعة لـ”العربي الجديد” عن تفاصيل جديدة حول القضية العسكرية المتهم فيها 26 ضابطاً من القوات المسلحة المصرية، بالتخطيط للانقلاب على الحكم، بالتعاون مع اثنين من قيادات جماعة “الإخوان المسلمين”، وهما أمين حزب “الحرية والعدالة” بالجيزة، حلمي الجزار، وعضو مكتب إرشاد الجماعة، محمد عبد الرحمن.
اقرأ أيضاً: محكمة عسكرية تحبس 26 ضابطا وقياديين بالإخوان بتهمة الانقلاب
وقالت المصادر، والتي فضلت عدم نشر اسمها، إن القضية برمتها مفبركة، مضيفة أن “الأمر لا يعدو كونه وشايات من بعض المتربصين بهؤلاء الضباط نظراً لتفوقهم وتميزهم، وخصوصاً أن معظمهم كان مرشحاً لتولي مواقع قيادية بارزة في الجيش المصري خلال الفترة المقبلة، كما تشير تقارير أداء بعضهم إلى تفوقه، وترشيحهم لدورات متقدمة في الولايات المتحدة الأميركية”.
وكشفت المصادر شديدة الاطلاع، لـ”العربي الجديد”، عن أن أحد هؤلاء الضباط يدعى مؤمن وهو مقدّم طيار، كان قد وقع عليه الاختيار لقيادة سرب طائرات “رافال” الذي تعاقدت عليه مصر مع فرنسا. كما أن أحدهم، بحسب المصادر، كان ضمن الحرس الخاص للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي حين كان وزيراً للدفاع. في حين تم الزج بشقيق أحد القيادات البارزة في المنطقة المركزية العسكرية للإطاحة به من تولي منصب بارز.
وأوضحت المصادر أن ما يؤكد فبركة القضية، هو عدم تضمنها أي أدلة مادية، مشيرة إلى أن القضية كلها عبارة عن تحريات قام بها ضابط واحد في الاستخبارات الحربية هو المقدّم أحمد فاروق، كما أنّه هو الشاهد الوحيد في القضية.
وأكّدت المصادر تعرض الضباط لتعذيب شديد في مقر الاستخبارات الحربية لإجبارهم على الإقرار بما جاء في التحريات، بعد استدعائهم بشكل مفاجئ من أماكن عملهم في 24 إبريل/نيسان الماضي، موضحة أن أحدهم تعرض لإصابة بالغة في العمود الفقري من شدة التعذيب، وأن آخر أصيب بشلل في ذراعه الأيمن، في حين فَقَد ضابط آخر السمع نتيجة تعرضه للصعق بالكهرباء، لافتة إلى أن آثار التعذيب ما تزال واضحة عليهم حتى الآن.
وكشفت المصادر أن المحامين في القضية تقدّموا، أكثر من مرة، بطلب إلى المحكمة العسكرية التي تنظر القضية لسرعة ضبط وإحضار المتهمين المدنيين في القضية، وهما الجزار وعبد الرحمن، للتحقيق معهما، مضيفة أنه “على الرغم من أن الجزار وقتها كان داخل مصر، وكان هناك معلومات حول مكان وجوده، إلا أنّ الجهات المختصة تقاعست عن ذلك حتى تمكّن الجزار من الخروج من مصر، وهو ما أثار العديد من علامات الاستفهام لهيئة الدفاع عن المتهمين”.
وتجدر الإشارة إلى أن قرار الإحالة الذي ينفرد “العربي الجديد” بنشره (مرفق الصورة) تضمن عدداً من الاتهامات، وهي الاتفاق على قلب نظام الحكم بالقوة، وتغيير دستور الدولة، وشل حكومتها، واحتلال عدد من المباني العامة والمؤسسات مثل مقر الأمانة العامة لوزارة الدفاع وإدارة الاستخبارات الحربية والاستطلاع والإذاعة والتلفزيون، ومدينة الإنتاج الإعلامي، ووزارة الداخلية وقطاع الأمن الوطني والبنك المركزي.
كما وجّهت التحريات التي قام بها الضابط أحمد فاروق للضباط تهمة الانضمام لجماعة “الإخوان المسلمين”. في حين تقول المصادر إن هذه الاتهامات محض افتراء، ليس لها أصل سوى أنها وشايات من جانب بعض الحاقدين على هؤلاء الضباط لتميزهم، إضافة لمآرب أخرى لا يعرفها سوى مُعدّ التحريات.
وكانت محكمة عسكرية قد أصدرت في السادس والعشرين من أغسطس/آب الماضي أحكاماً تراوحت بين 25 و15 و10 أعوام سجناً بحق الضباط السابقين. في حين تستعد هيئة الدفاع عنهم للتقدّم باستئناف على الحكم.
إخوان مصر: نرفض الغزو الروسي الإيراني لسوريا
عربي21-5-10-2015
قالت جماعة الإخوان المسلمين في مصر إنها "ترفض الاحتلال الروسي الإيراني لسوريا"، موجهة انتقادات لدعم السلطات المصرية للضربة الروسية للأراضي السورية.
وفي بيان لها مساء الأحد، بعنوان "حول غزو المحتل الروسي الإيراني لسوريا" قالت الجماعة: "في ظل مؤامرة دولية على منطقتنا العربية وشعوبنا وهويتنا الإسلامية السنية، تخوض سوريا الأبية ورجالاتها العظام معركة تاريخية في مواجهة المحتل الإيراني الروسي بتعاون عبد الفتاح السيسي".
وأضاف البيان أن "جماعة الإخوان المسلمين تؤكد على موقفها المساند للشعب السوري، وكامل دعهما للثورة الأبية الرافضة للعلوي المجرم بشار الأسد، وأنها ترفض إجراءات تقسيم سوريا برعاية ملالي إيران وروسيا المجرمة والصهاينة، بغطاء عربي يقوده السيسي".
وتابعت قائلة: "استمرار هذا الاحتلال الروسي الإيراني لسوريا يعني تأزم الأمور أكثر، ويعني أن تجارب المقاومة في الشيشان وأفغانستان ستتكرر، وسيكون وبالها على طهران وموسكو وحلفائهما".
وانتقدت الجماعة الموقف الأمريكي تجاه الضربة الروسية حيث "تؤكد أن الموقف الأمريكي جزء من منظومة قمع الثورة السورية، وأن نقدها "الرقيق" للقصف الجوي الروسي على حمص وغيرها جزء من تجميل وجهها القبيح".
واعتبرت أن الضربة الروسية تروّج معلومات غير صحيحة، مضيفة بالقول: "تؤكد الجماعة أن هذا الغزو الإيراني الروسي ليس لمواجهة داعش، كما يتم ترويج ذلك في وسائل الإعلام، بل إنه لقمع الثوار الحقيقيين لنظام المجرم الطائفي بشار".
ودعت جماعة الإخوان "أحرار العالم إلى مساندة سوريا حتى لا تكون عراقا أو أفغانستان أو شيشان جديدة، وتحذر الجماعة من خلْق هذا الاحتلال الروسي الإيراني وحلفائهما بيئة عدائية على أسس طائفية تعصف بالوضع العالمي برمته".
"إخوان" مصر ينتقدون دعم بلادهم للتدخل الروسي في سوريا
قدس برس -5-10-2015
انتقدت جماعة "الإخوان المسلمين" في مصر، ما وصفته بدعم "السلطات المصرية للاحتلال الروسي الإيراني لسوريا"، مؤكده أن "الغزو الإيراني الروسي هدفه قمع الثوار الحقيقيين".
وقال "الإخوان المسلمون" إن الضربة الروسية هدفها "قمع الثوار الحقيقيين لنظام (رئيس النظام السوري) بشار (الأسد)، ولكنهم يروّجون معلومات غير صحيحة، بأن هذا الغزو الإيراني الروسي مواجهة (تنظيم الدولة الإسلامية) داعش، وهو ليس موجه لذلك وإنما ضد الثوار" وفق ما يرى البيان.
وقال "الإخوان المسلمون" في بيان لهم بعنوان "حول غزو المحتل الروسي الإيراني لسوريا"، إنه "في ظل مؤامرة دولية على منطقتنا العربية وشعوبنا وهويتنا الإسلامية السنية، تخوض سوريا الأبية ورجالاتها العظام معركة تاريخية في مواجهة المحتل الإيراني الروسي بتعاون عبد الفتاح السيسي".
وأكد البيان على موقف "الإخوان المسلمون" المساند للشعب السوري، "وكامل دعهما للثورة الأبية .. وأنها ترفض إجراءات تقسيم سوريا برعاية ملالي إيران وروسيا المجرمة والصهاينة، بغطاء عربي يقوده (الرئيس المصري عبدالفتاح) السيسي".
واعتبرت أن "استمرار هذا الاحتلال الروسي الإيراني لسوريا يعني تأزم الأمور أكثر، ويعني أن تجارب المقاومة في الشيشان وأفغانستان ستتكرر وسيكون وبالها على طهران وموسكو وحلفائهما".
ودعت الجماعة "أحرار العالم إلى مساندة سوريا حتى لا تكون عراقا أو أفغانستان أو شيشان جديدة"، وحذرت من "تخليق هذا الاحتلال الروسي الإيراني وحلفائهما لبيئة عدائية على أسس طائفية تعصف بالوضع العالمي برمته".
تأجيل محاكمة صحفي بالشرقية لاتهامه بممارسة أعمال شغب
أخبار مصر -5-10- 2015
قررت دائرة ارهاب بلبيس، المنعقدة بمجمع محاكم بلبيس، برئاسة المستشار صلاح حريز، اليوم، تأجيل أولى جلسات القضية رقم 39829 لسنة 2015 جنح بلبيس، والمتهم فيها المراسل الصحفي بموقع "صدى البلد" وائل عبدالباري، ضمن قائمة من 65 متهمًا على خلفية انتمائهم إلى جماعة الإخوان، وممارسة أعمال شغب منذ مارس الماضي؛ لعدم حضوره دون تحديد موعد الجلسة القادمة .
ويذكر أن وائل عبدالباري، تم الزج باسمه في القضية على خلفية مشاجرة حدثت بينه وبين أحد أمناء الشرطة، إبان إضرابات أمناء الشرطة في الشرقية، والذي هدده بالوعيد والسجن، ليتم توجيه اتهامات له بعد ذلك، بالتجمهر والتظاهر والانضمام لجماعة الإخوان المسلمين.
إخلاء سبيل 9 متهمين فى قضايا الانضمام لجماعة الإخوان المحظورة الحوادث
أخبار مصر-5-10-2015
قررت نيابة أمن الدولة العليا، إخلاء سبيل 9 متهمين فى القضيتين 512 لسنة 2013 حصر أمن دولة عليا، و513 لسنة 2013 حصر أمن دولة عليا، والمتهم فيها البعض بتهمة الانضمام لجماعة الإخوان المسلمين.
وجاءت أسماء المتهمين الذى صدر قرار بإخلاء سبييلهم فى القضية كالآتى: محمد ممدوح على أحمد، محمود محمد حسب الله عباس، سيد قرني محمد شافعى، عبد الرحمن سلامة محمد مصطفى، أسامة خالد محمود، إبراهيم صالح حسن جابر، أحمد رجب حسن جودة، محمود محمد جمعة حسانين، السيد محمد عبد العزيز.
وكان المتهمون قد خضعوا للتحقيق فى تهم الانضمام إلى جماعة أسست على خلاف القانون، والتظاهر، والتحريض على التظاهر، وحيازة أسلحة ومفرقعات، ومن بين أبرز المتهمين فى القضية الدكتور يحيى كشك، محافظ أسيوط الأسبق.
موقع بريطاني: دعوة السعودية للقرضاوي تعكس تحولاً تجاه الإخوان
رصد-5-10-2015
وضح موقع "ميدل إيست آي" البريطاني إن مراقبين اعتبروا حضور رجل الدين المصري المعارض الشيخ يوسف القرضاوي في حفل نظمته المملكة العربية السعودية في قطر هو إشارة إلى تغير طفيف في سياسة الرياض تجاه جماعة الإخوان المسلمين.
وأشار الموقع، في تقرير له، إلى أن القرضاوي، المتعاطف مع الإخوان والمحكوم عليه بالإعدام غيابيا من قبل محكمة مصرية، تلقى دعوة للاحتفال باليوم الوطني للسعودية في سفارة المملكة بالعاصمة القطرية الدوحة يوم الجمعة الماضي.
ونقل الموقع تصريح عضو بجماعة الإخوان المسلمين يقيم بقطر، ورفض الكشف عن اسمه، لوكالة رويترز: "نحن متفائلون الآن. القيادة [السعودية] الجديدة ربما تمثل حقبة جديدة في الشرق الأوسط، حيث تعمل مع الإسلاميين كشركاء بدلا من تشويه صورتهم".
وقال الموقع إن هذه الخطوة تُعزى إلى وصول الملك سلمان إلى العرش السعودي في يناير الماضي، مشيرا إلى أنه زعيم يُنظر إليه على أنه أقل عداء تجاه الإخوان المسلمين من سلفه الراحل الملك عبد الله.
كما نوه الموقع إلى ما نشره موقع بريطاني آخر وهو "ميدل إيست مونيتور" الذي نقل بدوره عن مراقبين قولهم: إن حضور القرضاوي الاحتفال باليوم الوطني السعودي في الدوحة هو أحد تجليات السياسات السعودية في عهد الملك سلمان، من حيث عدم اتخاذ موقف عدائي تجاه الإخوان المسلمين، وهو ما يؤكد مجددا التناقض بين السعودية ومصر في التعامل مع هذه القضية.
جدل دبلوماسى حول حضور «القرضاوى» احتفال السعودية بـ«العيد الوطنى»
الوطن-6-7-2015
أثار حضور الشيخ يوسف القرضاوى، رئيس «الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين»، حفل السفارة السعودية فى قطر بمناسبة العيد الوطنى للمملكة، حدة الجدل حول حقيقة العلاقة بين السعودية والإخوان فى المرحلة الراهنة، حيث اعتبر حضور «القرضاوى» هذه المناسبة بمثابة مؤشر على تخفيف حدة العداء من جانب «الرياض» تجاه «الجماعة»، وشارك القيادى الإخوانى المحكوم عليه بالإعدام فى مصر والمقيم فى قطر، فى الحفل إلى جانب رئيس الوزراء القطرى والسفير السعودى فى الدوحة.
وأكدت مصادر دبلوماسية خليجية مسئولة لـ«الوطن» أن كلاً من المملكة ومصر لديها سياسات عدائية تجاه «الإخوان» وتعتبر التنظيم ضمن قائمة تهديدات أمنها الداخلى، ولكن الخلاف الحالى بينهما حول أولوية هذا التهديد، فبينما تضع المملكة العربية السعودية إيران على رأس التهديدات، وترحب باستخدام التيارات الإسلامية السنية، ومنها «الإخوان»، لمواجهة التهديد والنفوذ الإيرانى الشيعى، فإن مصر ترى أن جماعة الإخوان وحلفاءها من المجموعات الإرهابية والمتطرفة هى أخطر تهديد للأمن والاستقرار فى مصر، التى ترفض التعامل مع الجماعة أو فروعها. واعتبر السفير ناجى الغطريفى، مساعد وزير الخارجية الأسبق، أن السعودية لها علاقات قديمة مع «القرضاوى» وجماعة «الإخوان»، ولكنها حريصة على عدم السماح لـ«الإخوان» بممارسة نشاط سياسى داخل المملكة، وتابع: «توجيه الدعوة للقرضاوى لحضور حفل السفارة السعودية فى الدوحة يجعل البعض يطرح علامات استفهام على هذا السلوك».
مفاجأة.. الكشف عن حلقة الوصل بين "بديع والشاطر" وخلية "التخريب"
اليوم السابع-6-10-2015
كشفت تحقيقات النيابة العامة، في اتهام عدد من أنصار جماعة الإخوان المسلمين بتكوين خلية إرهابية لتنفيذ أعمال تخريبية في البلاد، والتي تضم 8 إرهابيين أن سيدتين تنتميان لأسرتى محمد بديع المرشد العام لجماعة الإخوان، وخيرت الشاطر ، حلقتا الوصل بين قيادات الجماعة في السجون وعناصر الخلية.
وأوضح التحقيقات أن شقيقة الشاطر وفرت لهم الشقة التي تم ضبط المتهمين فيها، وتبين أن قيادات الجماعة أصدروا تعليمات للخلية بتنفيذ أعمال إرهابية في مقار اللجان الانتخابية لإفساد انتخابات مجلس النواب.
وحرصت السيدتين على زيارة الشاطر وبديع، وتقابلتا على مدار الشهر الماضى مع قائد الخلية في أماكن عامة منها موقف أتوبيس المنيب ومحطة مترو الجيزة لنقل التعليمات، وذكرت التحقيقات أنه جار تحديد دور السيدتين في القضية، حيث لم يتم القبض عليهما، وفقا لمصادر قضائية.
خالد يوسف: الإخوان يتحركون قبل الانتخابات بشكل هائل
رصد-7-10-2015
قال المخرج السينمائي خالد يوسف، المرشح للانتخابات البرلمانية، إن تحركات جماعة الإخوان المسلمين هائلة على الأرض، رغم أنه يبدو على السطح أنهم لا يعترفون بالعملية السياسية، لكن في حقيقة الأمر يحاولون التسلل للبرلمان.
وأضاف يوسف، في مداخلة هاتفية مع خالد صلاح لبرنامج "آخر النهار" على فضائية "النهار": "أكبر خطر على مصر عدم مشاركة الشعب في الانتخابات، وهو ما يمكن أقلية ليس لها أي أرضية أو شعبية أن تنجح، وهم من يمثلون الأمة في التشريعات على مدى خمس سنوات، على الشعب مهمة وطنية كبرى، وعليه أن يدرك خطورة الدور"، وتابع: "النخب حشرت في بعض الدوائر المصريين بين سيئ وأسوأ، لعدم طرح من يمثلهم"
اخبار مصر اليوم | اليوم.. محاكمة 7 متهمين في «اشتباكات المرج»
اخبار مصر اليوم- 7-10-2015
تنظر محكمة جنايات شمال القاهرة برئاسة المستشار سعيد الصياد، بأمانة سر محمد عبد الهادى، والمنعقدة بمقر معهد أمناء الشرطة بطرة، اليوم الأربعاء محاكمة 7 متهمين ينتمون لجماعة الإخوان المسلمين، فى القضية المعروفة إعلاميا بـ"أحداث اشتباكات المرج".
ويحاكم المتهمون فى ضوء الحكم الصادر ضدهم غيابيا بالسجن المؤبد فى أحداث شغب عرفت إعلاميا "عنف المرج"، التى وقعت فى أوائل عام 2014 المنصرم، وذلك بعد قيام المتهمين بعمل إعادة إجراءات، ومن ثم أعيدت محاكمتهم من جديد أمام دائرة المستشار سعيد الصياد - وهى إحدى دوائر الإرهاب- التى تم تشكيلها بقرار من محكمة الاستئناف.
النيابة العامة ساقت للمتهمين اتهامات القتل والشروع فى القتل، والتجمهر وقطع الطريق وحيازة أسلحة وذخائر دون ترخيص، واستعراض القوة والتلويح بالعنف.
تونس: السبسي لم يتوسط للمصالحة بين الإخوان والنظام المصري
صحيفة صدى البلد-7-10-2015
نفت الرئاسة التونسية أن يكون التدخل للصلح بين النظام المصري والإخوان المسلمين قد تم طرحه في الاجتماعات الثنائية بين الرئيس التونسي الباجي قايد السبسي، ونظيره المصري عبد الفتاح السيسي.
وأوضح المتحدث باسم الرئاسة التونسية معز السيناوي، في تصريحات لإذاعة «شمس إف إم» التونسية المحلية اليوم، أن من بين أهم الملفات التي أخذت حيزاً مهماً في محادثات الرئيسين التونسي والمصري الملف الليبي وملف الإرهاب.
وكانت أوساط قد رجحت أن تلعب تونس دورا في تقريب وجهات النظر بين السيسي والإخوان، لا سيما أن سيناريو التعايش في تونس أثبت أنه بالإمكان التوافق بين الإسلاميين وخصومهم.
«جهادي منشق» يكشف تفاصيل صفقة «النور» و«الإخوان» في الانتخابات
مصر اليوم-7-10-2015
أكد أمل عبد الوهاب، القيادى المنشق عن جماعة الجهاد، مؤسس تحالف الرقابة الشعبية، أن حزب النور السلفى يغازل قواعد الإخوان المسلمين ليحشد أكبر عدد من الناخبين ليحصد مقاعد، على أن يفتح النور ملف المسجونين من أتباع الجماعة ويطالب بالإفراج عنهم.
وقال «عبد الوهاب» في تصريح خاص لـ«فيتو»: إن النور يسعى لتشكيل تكتل خفى من القوى الإسلامية لدعمه في #الانتخابات البرلمانية القادمة بدعوى أنه الوحيد الممثل للتيار الإسلامى.
وأضاف أن «النور» لا يختلف عن «الحرية والعدالة»، مؤكدا أن السلفيين هم الوجه الآخر للإخوان ويحاولون لعب دور البديل من خلال وعودهم للإخوان في حالة فوزهم بأغلبية بإعادة فتح ملف المعتقلين للإفراج عنهم، وبالتالى حزب النور يحاول اللعب بكل الأوراق من أجل #الانتخابات القادمة والسعى للحصول على تأييد الأحزاب الدينية
مصر: تأجيل نظر طعن البلتاجي وحجازي في تعذيب ضابط بـ «رابعة»
بوابة الوسيط- 7-10-2015
أجلت محكمة النقض المصرية، الأربعاء، نظر الطعن المقدم من القيادي بجماعة الإخوان المسلمين محمد البلتاجي والداعية صفوت حجازي واثنين آخرين في القضية المعروفة بـ «تعذيب ضابط في ميدان رابعة العدوية»، لجلسة الرابع من نوفمبر.
وقال مصدر قضائي إن قرار التأجيل جاء لاستكمال المداولة، وفقًا لـ «أصوات مصرية».
وطالب دفاع المتهمين في جلسة اليوم بالحصول على نسخة من رأى نيابة النقض الاسترشادي في القضية.
كانت محكمة جنايات القاهرة قضت العام الماضي بمعاقبة البلتاجي وحجازي بالسجن المشدد 20 سنة، لاتهامهما بخطف ضابط ومندوب شرطة واحتجازهما وتعذيبهما داخل مقر اعتصام رابعة العدوية وإدارة جماعة بالمخالفة للقانون.
كما عاقبت المحكمة محمد محمود وعبد العظيم إبراهيم الطبيبين بالمستشفى الميداني باعتصام رابعة العدوية، بالسجن 15عامًا لكل منهما عن تهمة التعذيب.
كان المتهمون أحيلوا للمحاكمة الجنائية، بعد أن أسندت إليهم النيابة العامة اتهامات بـ «إدارة تشكيل عصابي بغرض الدعوة إلى تعطيل أحكام القانون ومنع السلطات العامة من ممارسة أعمالها، ومقاومة السلطات، والبلطجة، والشروع في قتل النقيب محمد محمود فاروق معاون مباحث قسم مصر الجديدة ومندوب الشرطة هاني عيد سعيد».
وقالت التحقيقات إن «المتهمين احتجزوا المجني عليهما داخل اعتصام رابعة العدوية، وتعدوا عليهما بالضرب وأحدثوا بهما إصابات».
تحديد جلسة 3 نوفمبر للنطق بالحكم على المتهمين بـ«أحداث المرج»
أخبار مصر-7-10-2015
قررت محكمة جنايات شمال القاهرة المنعقدة بمعهد أمناء الشرطة بطرة، برئاسة المستشار سعيد الصياد، حجز النطق بالحكم في إعادة محاكمة متهمين اثنين، بالقضية المعروفة إعلامياً بـ"أحداث عنف المرج"، لجلسة 3 نوفمبر المقبل.
كانت محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بالتجمع الخامس، قد قضت برئاسة المستشار أبو بكر عوض الله، بالسجن المؤبد "غيابيًا" على 8 متهمين من جماعة الإخوان، لاتهامهم بالتظاهر بدون تصريح بمنطقة المرج.
والمتهمون الصادر ضدهم الحكم بالمؤبد هم: "محمد سمير، وعبد الله عبد المنعم، وحمدي أحمد، وعمرو محمد، ومحمد سليمان، وإسلام أحمد، ومفرح عطية، وإبراهيم محمد".
كانت النيابة العامة، قد وجهت للمتهمين تهم الانضمام لجماعة إرهابية، وحيازة أسلحة نارية، والتظاهر دون تصريح، والتحريض على العنف، ومقاومة السلطات، ومحاولة تكدير السلم العام، وتخريب منشآت عامة وخاصة.
وكشفت التحقيقات التي أجرتها النيابة، عن قيام 8 متهمين هاربين من جماعة الاخوان المسلمين قاموا بالتظاهر بمنطقة المرج، مرددين هتافات مناهضة للجيش والشرطة، وقطعوا الطريق، وإتلاف منشآت عامة وخاصة بالمنطقة.
الظواهري يغازل الإخوان ويصف حسن البنا بـ"الإمام" و "باعث النهضة".. وحبيب يعتبره مراجعة لكسب الود
الاهرام-7-10-2015
في محاولة وصفت بـ"كسب الود" غازل أيمن الظواهري أمير تنظيم القاعدة، جماعة الإخوان المسلمون، واصفا في كتابه الجديد "شرح نظم الورقات" مؤسس الإخوان حسن البنا بـ"الإمام" و"باعث النهضة الإسلامية"، وهو ما اعتبره الدكتور كمال حبيب الباحث في شئون الجماعات الإسلامية مراجعة فكرية للظواهري، الذي سبق وأن هاجم الإخوان هجوما قاسيا في كتب سابقة بإعتبارهم جماعة قائمة علي التحالف مع النظم الحاكمة.
يتابع حبيب، لـ"بوابة الأهرام" راصدا تغيير لهجة الظواهري، في كتابه الجديد الذي صدر مؤخرا عن مؤسسة السحاب الذراع الإعلامي لتنظيم القاعدة، وأصدرته بنسخة "بي دي إف" وهو عبارة عن "شرح متوسط" لرسالة "الورقات" في علم أصول الفقه لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني، ففي مقدمة الكتاب يهدي الظواهري، لمن أسماهم "مؤسسو الصحوة الإسلامية المعاصرة" وبينهم حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان، إلي جانب عدد من قاداتها التاريخيين وفي مقدمتهم عبد القادرعودة، و سيد قطب الذي وصفه بـ"أستاذ الجيل"، بالإضافة إلى الشيخ صلاح أبو إسماعيل، والد حازم أبو إسماعيل، الذي وصفه أيضًا بـ" الشجاع الصادع بالحق".
تغيير لهجة الظواهري، بالغة الحدة سابقا تجاه جماعة الإخوان، يرجعها الباحث في شئون الجماعات الإسلامية، إلي ما جري للإخوان المسلمين بعد خروجهم من الحكم وما انتهجته الجماعة خلال اعتصاماتها في رابعة والنهضة، وما تبع فض الاعتصامات وأظهر وجها يمكن أن يكون قريب جدا من تفكير القاعدة، بحسب قوله، فالمواجهات التي تجري حتي الآن وتبني بعض قوي الإخوان خطاب ثوري أشبه بخطاب القاعدة، إضافة إلي تراجع القاعدة كتنظيم في العالم الإسلامي لحساب تنظيم داعش، يجعل الظواهري كأمير لتنظيم القاعدة يبحث لها عن حلفاء وهنا تكون الإخوان هي التنظيم الأقرب إلي ذلك.
في كتابه الجديد، حاول الظواهري، مغازلة التيارات الإسلامية كافة، في مصر وغزة، في محاولة لكسب حلفاء جدد، فلم يغفل إهدائه، إضافة إلي الإخوان، قادة الجماعة الإسلامية في مصر ودول المغرب العربي، وقادة حماس التاريخيين مثل عز الدين القسام ويحيي عياش وعبد العزيز الرنتيسي في الوقت الذي أغفل فيه الشيخ أحمد ياسين.
ويعتبر الدكتور كمال حبيب، كتاب الظواهري، الجديد، محاولة لعودة تنظيم القاعدة من خلال تجنيد عدد جديد من الشباب، خاصة شباب جماعة الإخوان المسلمين، والتي اتخذت خيارا مختلفا عن فكر الجماعة عقب احداث 30 يونيو، بالإضافة إلي تواجد عدد كبير منهم في مواقع وجد فيه تنظيم القاعدة سواء في سوريا أو العراق أو اليمن، واعتبار سوريا ساحة مرشحة لجذب جهاد جديد في وجود روسيا يمكن جدا أن يتحالف خلاله تنظيم القاعدة مع جماعة الإخوان.
وأضاف حبيب، أن جماعة الإخوان المسلمين طرأ عليها تغيرات فكرية ضخمة جدا بسبب ما وصفه بـ "طغيان للفكر السلفي الجهادي ووجود مواد ضخمة جدا من خلال الانترنت في الوقت الذي أختفي فيه فكر إخواني"، وبالتالي اخترقها الفكر السلفي الجهادي لدرجة أن مشايخها يستخدمون مصطلح مثل "دفع الصأل" والذي يعني استخدام العنف تجاه ممثلي الدولة إذا جاء للقبض علي أحد أفرادها وهي مصطلحات لم يكن يستخدمها حتي حسن البنا نفسه، بالإضافة إلي التحالف السلفي الاخواني مثل وجدي غنيم وحزب الأصالة، وبالتالي فليس هناك خلاف بين خطاب القاعدة والإخوان.
الداخلية المصرية: القبض على 40 شخصا من جماعة "الإخوان المسلمين"
النشرة اللبنانية-7-10-2015
أعلنت وزارة الداخلية المصرية أن "تم القبض على 40 شخصا من المعارضين للسلطات الحالية"، مشيرة الى أن "الأجهزة الأمنية ألقت القبض على 29 شخصا من القيادات الوسطى لجماعة الإخوان المسلمين بتهمة التعدي على المنشآت العامة والخاصة والمشاركة في الأعمال العدائية والتحريض عليها على مستوى محافظات الجمهورية".
وأشارت الداخلية في بيات إلى أنه "تم القبض على 11 آخرين، وهم أعضاء لجان العمليات النوعية لجماعة الإخوان، بتهمة استهداف قوات الجيش والشرطة والمنشآت الهامة والحيوية".
نجلة الشاطر: بعد 5 ساعات في سجن العقرب قالوا للأهالي: "الزيارة اتلغت"
رصد-7-10-2015
استنكرت عائشة الشاطر، كريمة خيرت الشاطر، نائب المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين والمعتقل بالسجون المصرية، ما يتعرض له ذوو معتقلي سجن العقرب من الإهانة والإيذاء أثناء الزيارة.
ونشرت "الشاطر" -عبر حسابها على "فيس بوك"- صورة لطابور طويل من أهالي المعتقلين، أثناء انتظارهم لزيارة ذوييهم فجر اليوم، مشيرة إلى أنهم بعد انتظارهم خمس ساعات، تبلغهم إدارة السجن بإلغاء الزيارة.
وقالت -في تعليقها على الصورة-: "طابور بادي من قبل الفجر تقف فيه وبعد أربع أو خمس ساعات فيه بمنتهى البساطة يتقال للأهالي جات تعليمات الفجر إن الزيارة اتمنعت لسجن العقرب ويالا امشوا".
وأضافت: "ومش مهم الناس اللي جايه واقفة مقهورة لانها مأجرة عربية مخصوص وجايين من آخر الدنيا من سوهاج ومتحركين من بلدهم من اليوم اللي قبله، ولا مهم عندهم الراجل اللي واقف هيعيط من القهرة يقولهم حرام عليكم ده الزيارة مكلفاني ألف جنيه بجيبهم بالعافية، ولا مهم الطفلة اللي واقفة تعيط وغايبة من مدرستها مخصوص علشان تزور أبوها، ولا الأم العجوزة اللي أولادها جايين مسندينها وبعد ما وقفت في الطابور ده كله تتمنع تشوف ابنها، مش مهم كل ده .. المهم إن التعليمات جات بمنع الزيارة وهو كده وخلاص".
«الحزب الإسلامى»: الاعتداء على المرشد والبلتاجى «فعل همجى»
المصري- 7-10-2015
شن القيادي الجهادي مجدي سالم نائب رئيس الحزب الإسلامي ، هجوما قويا على على المعتدين على مرشد جماعة الإخوان المسلمين محمد بديع والقيادي بالجماعة محمد البلتاجي واصفا الاعتداء بالهمجي . وقال سالم عبر صفحته على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك": "حادثة الاعتداء الهمجي الإرهابي علي الدكتور بديع والدكتور البلتاجى ،من إرهابي حقير يرتدي ملابس رسمية تؤكد على همجية هذه العصابة التي اغتصبت الحكم في مصر كما تؤشر أيضاً وهو الأهم أن هذه العصابة تبغض الشريعة كما تبغض الشرعية ". وأضاف سالم :"زماااان في دهاليز أمن الدولة كانوا يوقفون التعذيب والتحقيق في رمضان وقت الإفطار". وكانت "التنسيقية المصرية للحقوق والحريات" أعلنت في أواخر شهر سبتمبر الماضي عن تعرض مرشد الإخوان المسلمين “محمد بديع” للضرب المبرح على يد عميد شرطة المسئول عن دورية الترحيل، وذلك أثناء ترحيله إلى السجن الخاص به بعد نقله من المحكمة العسكرية، مؤكدة أن محمد البلتاجي ومحمد وهدان كلاهما أيضاً تعرض للضرب في نفس الواقعة.
[IMG]file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif[/IMG]
"جمعية الإخوان" : دعم كامل للسعودية ضد تدخلات ايران
عمون – 5-10-2015
اعربت جمعية جماعة الإخوان المسلمين عن دعمها الكامل لموقف المملكة العربية السعودية من التدخلات الإيرانية، وتلاعبها السافر في مصير الشعب اليمني.
ودعت في بيان لها حمل توقيع المراقب العام عبد المجيد الذنيبات إلى تجنيب المنطقة ويلات الحروب، والتوجه نحو التنمية والبناء، وتحقيق أحلام الشعوب في الاستقرار والعيش الآمن.
واعلنت الجمعية دعمها لموقف البحريني، داعية إيران إلى التعامل مع البحرين ضمن مبادئ حسن الجوار، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لمملكة البحرين
وتاليا نص البيان :
"هذا بيانٌ للنَّاسِ ولِيُنذَروا به"
بيان صادر عن جماعة الإخوان المسلمين/ الأردن حول الأوضاع الإقليمية الراهنة
تتابع جماعة الإخوان المسلمين/ الأردن باهتمام بالغ وفحص دقيق ما يجري من أحداث متسارعة وخطيرة في المنطقة العربية، وإننا نعلن موقفنا من هذه القضايا على النحو التالي:
أولاً: فلسطين والمسجد الأقصى:
إن الإصرار والتمادي الصهيوني في مواصلة الاعتداءات على المسجد الأقصى المبارك يشكل خطورة بالغة، واستهدافاً سافراً، وإهانة وإذلالا للكرامة العربية والإسلامية بمجملها، ونحن إذ نرى التقاعس والتخاذل الدولي والإسلامي والعربي تجاه هذه الممارسات لنطالب هذه القوى باتخاذ مواقف صارمة وحازمة لردع هذا العدوان المستمر على أرضنا ومقدساتنا، للحفاظ على أولى القبلتين من مخططات الهدم والإزالة، أو التقسيم الزماني أو المكاني، ونطالب بسحب السفراء ، وقطع العلاقات مع الكيان الصهيوني.
ناظرين بأمل كبير للوقوف جنباً إلى جنب مع الأردن في دعم صمود أهلنا في رباطهم المقدس ودفاعهم عن كرامة الأمة وحقها في تحرير الأرض والمقدسات، مقدرين عالياً الأداء الرائع والجهاد البطولي لأبنائنا وبناتنا في ساحات الأقصى، ولكل من يقف معهم في هذه المعركة المصيرية.
ثانياً: الموقف من قضية الشقيقة سوريا:
إن جماعة الإخوان المسلمين/ الأردن وهي ترصد الأحداث الدائرة في سوريا الشقيقة لتسجل وبكل وضوح أن التخاذل العالمي والمواقف المريبة من قبل دول العالم وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية لا يصب في مصلحة الشعب السوري الحرّ، وثورته المجيدة على الظلم والطغيان، وإن انشغال هذه القوى بلعبة ما يسمى الحرب على الإرهاب وتلكئها في إعلان المواقف الواضحة سياسياً وإعلامياً وعسكرياً يزيد من تجذر النظام القمعي في سوريا، ويعزز من مواقفه ويطيل في عمره، خاصة بعد التدخل السافر والوقح لروسيا ومشاركتها العلنية بما يشبه الاحتلال للأراضي السورية، وحربها المعلنة على كل فصائل المقاومة الشريفة من أبناء شعبنا السوري الحر.
كل هذا يجري في ظل مواقف باهتة وركيكة من قبل التحالف الغربي، إذ إن روسيا لم تكتف بالتدخل الإيراني الكامل في سوريا ومعها عصاباتها ومجرموها في المنطقة، بل جاءت هي بقضها وقضيضها لتتحكم في الجو والبر والبحر، والعالم صامت ومتفرج، وهذا كله خدمة للمشروع الصهيوني ولدولة الاحتلال في المنطقة.
ثالثاً: الوضع في منطقة الخليج وفي اليمن:
بدرجة الحرص والخوف والقلق نفسها، تنظر الجماعة إلى ما يجري في منطقة الخليج واليمن، وترى أن التدخل الإيراني السافر الذي تقوم بها إيران في هذه المنطقة ما هو إلا حلقة من مسلسل الاستقواء والمكر والحقد على هذه الأمة لتفتيتها وإضعافها، مستغلة حالة اللامبالاة من قبل الدول الغربية وأمريكا بالتحديد، خاصة بعد الاتفاق النووي الأمريكي الإيراني الذي جعل إيران تمارس دور شرطي المنطقة، وتلوح بالعصا الغليظة لجيرانها من دول الخليج العربية كالسعودية والبحرين، لتصل إلى اليمن في دعم مشروع الحوثيين وأزلام المخلوع علي عبد الله صالح.
ونحن في جماعة الإخوان المسلمين نعلن دعمنا الكامل لموقف المملكة العربية السعودية من التدخلات الإيرانية، وتلاعبها السافر في مصير الشعب اليمني، داعين في الوقت نفسه إلى تجنيب المنطقة ويلات الحروب، والتوجه نحو التنمية والبناء، وتحقيق أحلام الشعوب في الاستقرار والعيش الآمن، وكذلك فإننا ندعم الموقف البحريني الشقيق، وندعو إيران إلى التعامل مع البحرين ضمن مبادئ حسن الجوار، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لمملكة البحرين الشقيقة، والحفاظ على أمن الشعب البحريني وسلامته، دون النظر لمذهب أو معتقد، وترى الجماعة أن لا سبيل للدفاع عن الأمة وحرمتها وكرامتها إلا بوحدة صفها، وإعطاء الحرية لشعوبها، وتطبيق قوانين العدالة، وتمكين شباب الأمة من إدارة شؤونها وتطبيق منظومة القيم والأخلاق الإسلامية والإنسانية، وتعميق مفهوم الانتماء لهذه الأمة.
رابعاً: الموقف من عصابات الإرهاب والقتل باسم الدين والإسلام:
تبرأ جماعة الإخوان المسلمين من سلوكات وممارسات عصابات التدمير والقتل والإرهاب الممنهج باسم الإسلام والمسلمين، ونحن على يقين بأن هذه العصابات وأفكارها القاتلة والهدامة ما هي إلا صنيعة قوى تستهدف تدمير الإسلام، والقضاء على الأمة من داخلها، وتدمير شباب الأمة بهذا الفكر المسموم، وما هذه الإمكانات والإمدادات التي تمتلكها هذه العصابات في مقاومة أعتى جيوش الأرض إلا دليل واضح على ذلك.
ومن هنا فإننا ندعو دول العالم لفهم معادلة اللعب بالعقول وبالدين، وأنها خطيرة جدا ليس على الأمة فقط بل على العالم أجمع، وأن على الأطراف الداعمة لها أن تتراجع عن هذه المخططات وتفيء إلى رشدها وتقف صفاً في مواجهة الإرهاب الحقيقي، وعلى رأسه إرهاب الدولة الصهيونية، وإجبارها على إنهاء احتلالها وعدوانها الذي يشكل رأس الإرهاب وعموده الفقري في العالم.
خامساً: الوضع في العراق:
تنظر الجماعة بعين القلق، ومشاعر الألم لما يجري في العراق الشقيق من أحداث دامية، وصراعات مؤلمة، وتدعو الجماعة العراقيين للعودة إلى العقل والوحدة الوطنية، وعدم الانجرار خلف دعاة الفرقة، وبناء عراق قوي متين يعيد لشعبه ولأمته أمجاد الماضي وعراقة التاريخ، والحفاظ على إنسان العراق مهما كان مذهبه أو طائفته أو توجهه الفكري، وقطع الطريق على كل من تسول له نفسه إلحاق الأذى بالعراق والعراقيين، والاعتماد على الذات، وعدم السماح لتدخلات القوى ذات المصالح والأجندات الخاصة، ونحن نعتقد أن العراق وأهله قادرون على ذلك بإذن الله.
والله غالب على أمره
والله أكبر ولله الحمد
الأستاذ المحامي عبد المجيد الذنيبات
المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين
إخوان الأردن: سوريا تتعرض لاحتلال روسي إيراني
السبيل-5-10-2015
أدانت جماعة الإخوان المسلمين في الأردن، ما وصفته بالاحتلال الروسي الإيراني في سوريا، بالإضافة إلى "مجازر نظام الاسد وداعش".
وقالت الناطق الإعلامي باسم الجماعة، معاذ الخوالدة، في تصريح صحفي الاثنين، إنه في ظل استمرار جرائم الحرب البشعة بكل أسلحة الدمار والتنكيل التي ينفذها النظام السوري بحق الشعب السوري الشقيق المطالب بالحرية والكرامة؛ تنتقل روسيا من موقع الداعم لهذا النظام المجرم والمدافع عنه؛ إلى محتل للأراضي السورية، تشارك في جريمتها هذه القوات الإيرانية ومليشياتها الطائفية، حتى أضحى الشعب السوري ضحية لجرائم الإحتلال الروسي الإيراني من جهة، ومجازر نظام الأسد وداعش من جهة أخرى، في ظل صمت عربي وتواطئ دولي".
وأضاف: "إننا إذ ندين هذا الإجرام الممنهج لنحمل جميع أطرافه مسؤولية الدماء البريئة التي تسيل كل يوم، كما نطالب علماء الأمة وروادها بنصرة الشعب السوري واستنهاض طاقات الأمة لمواجهة هذا الغزو البربري، كما ندعو الشعب السوري الحر لتوحيد صفوفهم وجمع كلمتهم في جهادهم المبارك ضد المحتل الغاصب حتى تحرير الأرض من كل عنصر أجنبي يستبيح الأرض والعرض والدماء مذكرينهم بفضل الشام وأهلها شام الخير والبركة فاصبروا وصابروا ورابطوا ولايضرنكم من خذلكم".
وتابع: "إننا في جماعة الإخوان المسلمين نؤكد مرة أخرى على رفضنا لأي تدخل غربي في الأراضي السورية كما نرفض أي حلول تقسيمية استعمارية جديدة، مذكرين المحتل الروسي وحلفائه بأن الهزيمة والفشل هو مصير غزوهم البربري فأمة جعلت الجهاد ذروة سنام دينها لن تركع ولن تخضع طال الأمد أم قصر ولكم في أفغانستان خير شاهد".
“جماعات” الاخوان المسلمين المتناحرة تقرر المشاركة بالانتخابات النيابية المقبلة
صحيفة المجد-5-10-2015
علمت ”المجد” ان جماعة الاخوان المسلمين- الام تعتزم المشاركة في الانتخابات النيابية المقبلة خلال العام القادم، منهية بذلك مقاطعتها المطولة لمثل هذه الانتخابات في اوقات سابقة.
وقال مصدر اخواني موثوق ”للمجد” ان المكتب التنفيذي للجماعة التي يترأسها همام سعيد، قداتخذ قراراً مبدئياً بالمشاركة، ولكن القرار النهائي سوف يتوقف على مجلس شورى الجماعة الذي لن يبت في هذا الامر قبل صدور قانون الانتخابات الجديد بصورته النهائية والدستورية.
واوضح المصدر ان المزاج العام لدى كوادر وقواعد هذه الجماعة يتجه نحو المشاركة في الانتخابات لاكثر من سبب، اولها الغاء قانون الصوت الواحد الذي كانت تعارضه الجماعة وتعترض عليه، وثانيها ضعف الجماعة وتردي اوضاعها وتدهور مكانتها بعد سلسلة الهزات والانقسامات التي تعرضت لها مؤخراً على ايدي جمعية الاخوان التي يقودها عبد المجيد ذنيبات، وجماعة زمزم التي يقودها ارحيل غرايبة، خصوصاً وان هاتين الجماعتين تتجهان سريعاً نحو تشكيل حزب ائتلافي مشترك باسم ”حزب الامة” استعداداً لمنافستها في الانتخابات المقبلة.
واضاف المصدر الموثوق يقول ان الجماعة الام المعروفة بـ ”جماعة همام” تجري هذا الاوان حوارات داخلية مكثفة بهدف تعزيز تماسكها وتوحيد صفوفها، وبالذات مع تيار الحمائم الذي اطلق على نفسه لقب ”حكماء الجماعة” وسبق ان اقترح ابعاد همام سعيد عن موقع المراقب العام، واستبداله بعبد اللطيف عربيات، كمدخل لانهاء الانقسام الذي قاده ذنيبات قبل بضعة اشهر.
واكد المصدر ان تيار الحمائم الذي يضم الى جانب عربيات كلاً من حمزة منصور وسالم الفلاحات وحسان ذنيبات واحمد كفاوين، قد عدل عن المطالبة باستقالة همام، ولكنه اشترط – للانخراط مجدداً في نشاطات الجماعة – حل المكتب التنفيذي لفترة انتقالية مدتها سنة واحدة على الاقل، ثم اجراء انتخابات تنظيمية جديدة بعد ان يكون قد تم التفاهم على مروحة من القوانين والانظمة الداخلية المتطورة.
وافاد هذا المصدر ان تيار الحمائم المعروف بعلاقته القديمة مع الدوائر السعودية، قد عدل عن ”حرده” وتجميد نشاطاته تحت قيادة همام، بعدما علم ان الامير محمد بن سلمان، ولي ولي العهد السعودي الذي زار الاردن منذ شهرين، قد حذر المسؤولين الاردنيين من التقارب مع ايران، وايضاً من التمادي في معاداة جماعة الاخوان التي تعتبرها السعودية حليفاً تاريخياً لا يجوز التفريط فيه.
وكشف المصدر ان لدى جماعة الاخوان معلومات شبه موثوقة، ان واشنطن قد ضغطت على صناع القرار الاردني لطرح قانون انتخابات نيابية مقبول شعبياً ومن شأنه اغراء الحركة الاسلامية ذات القاعدة الواسعة من الاردنيين ذوي الاصول الفلسطينية، بالمشاركة في هذه الانتخابات على نطاق واسع، ولو كرهت جماعات الحرس القديم والشد العكسي داخل دوائر الدولة وخارجها.
اما على الجانب الآخر، فقد علمت ”المجد” ان مفاوضات متواصلة تجرى الآن، وعلى قاعدة الاستعداد للانتخابات القادمة، بين جماعة ذنيبات ومجموعة زمزم، لانشاء حزب سياسي مشترك باسم ”حزب الامة” وبرئاسة ارحيل غرايبة، على ان يتم اعتبار مجموعة زمزم بمثابة حركة فكرية وثقافية، وجماعة ذنيبات بمثابة مرجعية خيرية ودعوية.
حزب الامة يعرف – في حال قيامه- انه لن يكون نداً او منافساً انتخابياً قوياً للجماعة الام (جماعة همام)، ولهذا فقد يلجأ الى استخدام ”سلاح الشرعية” في معركته السياسية والانتخابية، مطالباً الدوائر الحاكمة بمنع جماعة همام من خوض الانتخابات النيابية المقبلة، لانها تفتقر الى الشرعية القانونية التي باتت تتمتع بها جمعية ذنيبات التي اعتبرت نفسها الوريث الشرعي والقانوني لجماعة الاخوان المسلمين بالاردن، وتقدمت على هذا الاساس بدعوى قضائية منظورة الآن امام المحكمة طالبت فيها بتعيين ”حارس قضائي” على المقر العام للجماعة وسائر ممتلكاتها واموالها ووثائقها وملفاتها.
الغريب ان عدوى التنافس السياسي الاخواني والتهافت على المشاركة في الانتخابات النيابية، قد انتقلت من الجماعات الاخوانية، الى الجماعات المتصوفة، حيث ادلى الشيخ حازم ابو غزالة شيخ الطريقة الصوفية الشاذلية القادرية بتصريحات تفيد بأن الصوفيين سيدخلون معترك السياسة في وقت قريب.
وارجع ابو غزالة هذه الخطوة الى التحديات الخطيرة التي تمر بها الامة الاسلامية، والتي تقتضي الارتقاء الى حجمها وخطورتها، حيث بات الانخراط في العمل السياسي المباشر لزاماً مؤكداً.
ولفت الى ان الهجمة الصهيونية الشرسة ضد الاراضي الفلسطينية المحتلة عموماً، ومدينة القدس والمسجد الاقصى خصوصاً بلغت حدها، وان مخطط الصهاينة بتدمير المسجد الاقصى يتطلب موقفاً اسلامياً موحداً.
واكد الشيخ حازم رفضه المطلق لما يحاك الآن حول تقسيم العراق، لأن هذا التقسيم يعني ضرب الامة العربية في مقتل، مشدداً على ان امن الاردن خط احمر، داعياً الى تقوية الجبهة الداخلية، وتوحيد صفوف الاردنيين وجمع كلمتهم من اجل المحافظة على الاردن وطناً عزيزاً ومنيعاً.
وقد اعتبر المراقبون هذا التصريح بمثابة انقلاب في تاريخ وثوابت الحركة الصوفية التي نأت بنفسها عن السياسة منذ نشأتها قبل مئات السنين والى الآن.
محكمة أردنية ترفض طلب «حراسة قضائية» على أملاك الإخوان
صحيفة صدى البلد-5-10-2015
أصدرت محكمة أردنية قراراً يقضي برد طلب "حراسة قضائية" على أملاك جماعة الإخوان المسلمين ومقراتها، الذي أقامته جمعية منشقة عن الجماعة الأم، يرأسها المراقب العام الأسبق للجماعة عبدالمجيد ذنيبات. وقال الناطق اﻹعلامي باسم جماعة الإخوان المسلمين في اﻷردن بادي الرفايعة في تصريح صحفي أمس إن "قاضي بداية عمان أصدر قرارا برد طلب الحراسة القضائية الذي تقدمت به المستدعية ما يسمى (جمعية جماعة الإخوان المسلمين) على أملاك جماعة الإخوان المسلمين ومقراتها، واعتبر القاضي أن المستدعية لم تحل محل الجماعة، ولعدم ثبوت الصفة".
وقال البيان إنه "بهذا القرار القضائي وبالرغم من انه قابل للاستئناف إلا انه يؤكد على شرعية الجماعة ووجودها القانوني".
ودعا الرفايعة إلى "الكف عن استهداف الجماعة ومضايقتها من كل الأطراف، التي أشغلت نفسها بإيذاء الجماعة طوال الأشهر الماضية، وتدعو الجميع لتوجيه عملهم ونشاطهم لخدمة الوطن وحمايته في ظروف دقيقة تعيشها المنطقة، وهو أحوج ما يكون للوحدة ورص الصفوف، بعيدا عن منطق المناكفة دون طائل". يذكر أن جماعة "الذنيبات" قامت بترخيص جماعة جديدة بالاسم ذاته العام الماضي، بعد فصل الجماعة الأم لعشرة من قياداتها بينهم الذنبيات إثر خلافات على قيادة الجماعة.
أولويات "الإخوان" والدولة
بقلم: محمد ابو رمان- الغد العربي
من المبكّر الحديث عن موقف جماعة الإخوان المسلمين (الأمّ) من الانتخابات النيابية المقبلة؛ فما يزال (مشروع) قانون الانتخاب الجديد في عهدة مجلس النواب. كما أنّ قرار المشاركة أو المقاطعة منوط بمجالس الشورى في الجماعة وحزب جبهة العمل الإسلامي، وهو قرار يتم اتخاذه، عادة، فقط عند اقتراب موعد الانتخابات النيابية.
في الوقت نفسه، من المهم أن تقدّم الجماعة رسائل وإشارات للأوساط الرسمية والسياسية، يمكن من خلالها استنطاق نواياها للأيام التالية، بما يساعد في ترسيم معالم المشهد السياسي القادم. لكن إلى الآن، لم تعطِ الجماعة موقفاً واضحاً محدّداً تجاه مشروع قانون الانتخاب، بقدر ما أنّ التصريحات الصادرة تعكس تفاوتاً وتبايناً ملموسين في أوساط الحركة تجاه القانون والعودة إلى الحياة السياسية، فتخلق حالة من الضبابية والرمادية في مواقف الحركة حتى اللحظة الراهنة.
من الواضح أنّ هناك تياراً ما يزال يعيش في لحظة "الربيع العربي" (إلى ما قبل الانقلاب العسكري في مصر)، ويطرح سقفاً إصلاحياً قريباً من ذلك، بخاصة من جيل الشباب الذي عاش مرحلة الحراك. فيما نجد على الطرف الآخر، مجموعة قيادية تدرك حجم الأزمة الداخلية والسياسية التي تمرّ فيها الجماعة!
الأمر متروك للانتخابات الداخلية المتوقعة خلال العام المقبل، ولما يمكن أن ينجم عنها من تحولات وتغييرات في مستوى القيادة؛ وإن كانت القيادة الجديدة ستأتي من علبة الجناح الحالي المهيمن نفسه، نظراً لانسحاب أغلب أفراد جناح الحمائم من المشهد الداخلي، وخروج عشرات إلى التنظيم الجديد، مع احتمالية أن ينضم إليهم آخرون. مع ذلك، تبقى الخلافات والتباينات قائمة حتى في أوساط الجناح الحالي (الموصوف بالصقوري) في طريقة التعامل مع الأزمة وإدارتها.
بالرغم من إصرار نخبة الجماعة على التقليل من حجم الأزمة وعمقها، إلا أنّ من الضروري عند الحديث عن نوايا الجماعة وموقفها من سؤال المشاركة والمقاطعة، التذكير بأنّ أزمة الجماعة ثلاثية الأبعاد.
في بعدها الأول، تحمل أزمة الأيديولوجيا والرؤية التي تتجاوز الطابع المحلي إلى مفهوم الجماعة نفسها وأسسها، بعد التجربة غير الناجحة التي حدثت في مصر، وفشل الجماعة سياسياً في التنبّه للفخ الذي نصب لها هناك.
وفي بعدها الثاني الأردني الداخلي، تعيش أوساط الجماعة أخطر وأعمق أزمة داخلية تمرّ بها منذ تأسيسها، مع حالة التجاذب والانفلات الأفقية والعمودية في أوساط الجماعة، ليس فقط على صعيد الانشقاقات، بل حتى الحالة الداخلية الراهنة. إذ أرسل حكماء الجماعة رسالة أخيرة قبل أسابيع للقيادة الراهنة، يطالبونها بالاستجابة لعدد من الأمور، لكنهم لم يتلقوا جواباً شافياً، ما دفع بهم إلى التفكير بخطوات جدية باعتزال أي عمل تنظيمي داخلي.
أما البعد الثالث، فهو الأزمة مع الدولة، وما يطلق عليه مخططو الجماعة حالة "اللاسلم واللاحرب" مع الحكومات المتعاقبة، ثم التطورات الأخيرة التي وصلت بالعلاقة بين الطرفين إلى مرحلة غير مسبوقة من التدهور.
ثمّة ضرورة ماسة اليوم لأن يتشكّل تيار من أبناء الجماعة يعيد قراءة الأزمة بصورة أكثر عمقاً وإدراكاً لأبعادها المختلفة، بعيداً عن حالة الإنكار، مع تحليل التحول والتغير في الظروف المحيطة، بخاصة ما يتعلّق بسقف الإصلاح السياسي بين لحظة "الربيع العربي" واللحظة الراهنة التي تعاني من انهيارات تاريخية في المنطقة.
مثل هذه القراءة من الضروري أن تكون مبكّرة، وأن تأخذ بعين الاعتبار إعادة ترتيب أولويات الجماعة، للتفكير في: أهمية الحفاظ على الاستقرار في الأردن؛ والمشاركة مع الدولة في تطوير أي مشروع إصلاحي؛ والتلاحم الوطني في مواجهة الهويات الفرعية والتعصبات؛ وتقديم خطاب حضاري معتدل لمواجهة انتشار الخطاب المتطرف والمتشدد في المنطقة.
بالرغم من كل هذه الأزمات البنيوية، إلاّ أنّ اللحظة الراهنة تحمل أفقاً جديداً وفرصة مهمة للجماعة، لإعادة تعريف دورها وأولوياتها، وتطوير أدواتها وأدوارها.
فاطمة الوحش لـ"رصد": الأردن تدرك جيدًا أن الإخوان مكون استراتيجي مهم
رصد-7-10-2015
قالت الأكاديمية الأردنية والباحثة السياسية الدكتورة فاطمة الوحش إن المملكة الأردنية تدرك أن جماعة الإخوان المسلمين مكون استراتيجي مهم في الداخل الأردني، وهي محرك الأمان اﻻستراتيجي لضبط الداخل الفلسطيني في الأردن.
وأكدت الوحش في تصريحات خاصة لـ"رصد" أن الأردن تحاول أحيانًا بث التفرقة في جماعة الإخوان والتضييق عليها بالتدخلات الأمنية ويحدث ذلك -على حد قولها- بسبب محاولة المملكة إرضاء دول أخرى.
وكانت محكمة أردنية قد أصدرت قرارًا أمس الثلاثاء يقضي برد طلب "حراسة قضائية" على أملاك جماعة الإخوان المسلمين ومقراتها، الذي أقامته جمعية أسسها منشقون عن الجماعة، ويرأسها المراقب العام الأسبق للجماعة عبدالمجيد ذنيبات.
وأضافت الوحش أن من الملاحظ ظهور عودة قوية لشعارات الإخوان المسلمين في الشارع الأردني، مشيرًة إلى أن هذا يدلل على فشل السياسة الأمنية في إيجاد البديل القوي المنافس للإخوان.
وتابعت: "وجود شعارات الإخوان في الشارع الأردني يدلل على حظوة الجماعة لدى الفكر السياسي العام في الدولة، ويدلل أيضًا على أن سياسة ضبط النفس المنتهجة من الإخوان ناجحة".
وأكدت أن جمعية "عبد المجيد ذنيبات" لن تكون بديلاً عن جماعة الإخوان المسلمين في الأردن؛ لأنها قوبلت برفض من العامة والطبقة المثقفة كبديل إسلامي.
وكانت الحكومة الأردنية قد منحت قبل عدة أشهر عبد المجيد ذنيبات المراقب العام السابق لجماعة الإخوان المسلمين في الأردن ترخيصًا لتأسيس جميعة جديدة تحمل اسم "الإخوان المسلمين" وسجلت ضمن سجلات وزارة التنمية السياسية.
ردد هتافات مناوئة للنظام
إهانة العلم الأردني وراء اعتقال الإخواني أبو عرقوب
I24
كشف مصدر قضائي أردني أن اعتقال عضو جماعة الإخوان المسلمين غير المرخصة، عدنان أبو عرقوب، أمس الأحد، كان على خلفية إهانة وتشويه العلم الأردني خلال مظاهرة منددة للاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى أقيمت الجمعة الماضي.
وقال المصدر في تصريح لـ 24 إن أبو عرقوب لم يحترم العلم الأردني خلال رفعه له في المسيرة التي انطلقت من مجمع النقابات المهنية الى دوار الداخلية، كما أنه ردد هتافات مناوئة للنظام الأردني.
وأكد أن الأجهزة الأمنية لم تعتقل عضو الجماعة لمجرد هتافات رددها في المسيرة، مستهجناً ما أدلى به محامي المعتقل من تصريحات اتهمت الأمن باعتقاله لهتافاته.
ويمثل المعتقل اليوم أمام الادعاء العام لمحكمة أمن الدولة، الذي من المتوقع أن يوقفه على ذمة التحقيق لمدة اسبوعين.
وبحسب قانون العقوبات المعمول به في البلاد فان هذا الفعل مجرم في قانون الأعلام الأردنية رقم (6) لسنة 2004، والذي نص في الفقرة الأولى من المادة (12) منه بأنه "على الرغم مما ورد في قانون العقوبات النافذ المفعول، يعاقب كل من مزق أو حقر أو أقدم بأي وسيلة كانت أو بأي صورة من الصور، قولاً أو فعلاً، بقصد الاساءة إلى أي من الأعلام المنصوص عليها في المواد (2) و(3) و(6) من هذا القانون بالحبس من ستة أشهر إلى سنتين وبغرامة مالية يمكن أن تصل لنحو 5 آلاف دولار أمريكي".
ولا تعد هذه المرة التي يهين بها الإخوان المسلمين العلم الأردني، إذ قامت الجماعة سابقاً ضمن فعالية سابقة أقيمت لنصرة الأقصى بوضع ملصق شعار "رابعة العدوية" المؤيد لجماعة الإخوان الإرهابية في مصر وسط الراية الأردنية.
ورغم تثبيت واقعة التطاول على العلم حينها بالصور، إلا أن الجماعة أصدرت بياناً كذب واقعة التطاول وتشويه العلم الأردني واعتبرتها ملفقة، لكنها عادت واعتبرت أن الإشارة الأردوغانية رمزاً "للحرية".
جمعية الجماعة المرخصة: القضية ما تزال أمام القضاء وسنستأنف القرار اليوم
الغد الاردنية-7-10-2015
عمان– أعلنت جماعة الإخوان المسلمين القائمة، عن إصدار قاضي محكمة بداية عمان أمس الثلاثاء، قرارا يقضي "برد طلب الحراسة القضائية على أملاك الجماعة"، كانت تقدمت به جمعية جماعة الإخوان المسلمين المرخصة، فيما أعلنت الجمعية المرخصة أنها ستتقدم اليوم بطلب لاستئناف القرار قضائيا.
واعتبرت الجماعة القائمة أن القرار القضائي، القابل للاستئناف، "يؤكد شرعية الجماعة ووجودها القانوني".
وقال المكتب الإعلامي للجماعة، في تصريح أمس، إن "المحكمة قررت رد الطلب الذي تقدمت به المستدعية (جمعية جماعة الإخوان المسلمين) على أملاك جماعة الإخوان المسلمين، ومقراتها، واعتبر القاضي أن المستدعية لم تحل محل الجماعة، ولعدم ثبوت الصفة".
ورأت الجماعة أنه "بهذا القرار القضائي، وبالرغم من أنه قابل للاستئناف، إلا أنه يؤكد على شرعية الجماعة ووجودها القانوني".
واعتبر الناطق الإعلامي للجماعة المهندس بادي الرفايعة، في تصريح لـ"الغد"، إن هذا القرار "يؤكد على شرعية الجماعة"، وقال إن على الجماعة "الانشغال بقضايا الأمة، لأن الانشغال بخلافات الجماعة ليس أولوية في الوقت الراهن".
وأشار الى أن طلب الحراسة القضائية يأتي "في حال وجود نزاعات لدى بعض الشركات على سبيل المثال، لتتولى لجنة يحددها القضاء لإدارة أملاكها حتى حل تلك النزاعات".
وبين أن القضية "لم يكشف عنها سوى الآن، بعد صدور القرار القضائي، لافتا إلى أنها سجلت منذ أكثر من شهر، ومنحت صفة الاستعجال".
وقال إن الجماعة "ماضية في كل الإجراءات للدفاع عن نفسها سياسيا وقانونيا"، مشددا على تمسكها بفتح أي حوارات مع كل الأطراف لمناقشة أي قضايا داخلية قد تبدو خلافية لحلها.
ودعت الجماعة، في تصريحها الصادر باسم الرفايعة، الاطراف، التي اتهمتها بانها "أشغلت نفسها بايذاء الجماعة طوال الاشهر الماضية"، بـ"الكف عن استهداف الجماعة ومضايقتها". ودعت "الجميع لتوجيه عملهم ونشاطهم لخدمة الوطن وحمايته في ظروف دقيقة تعيشها المنطقة، وهو أحوج ما يكون للوحدة ورص الصفوف، بعيدا عن منطق
المناكفة دون طائل".
من جانبه، اعتبر الناطق الإعلامي باسم جمعية جماعة الإخوان المسلمين المرخصة الدكتور جميل الدهيسات أن "التصريحات التي صدرت عن "الجماعة" متسرعة"، مؤكدا عزم الجمعية على تقديم طلب الاستئناف بالقرار اليوم.
ونوه الدهيسات إلى أن "طلب الحراسة القضائية لم يشمل أملاك الجماعة، بل اقتصر على ممتلكات المركز العام (مقر قيادة الجماعة في العبدلي)"، بحسبه.
وقال في تصريحات لـ"الغد" أمس، إن "الجمعية تثق بالقضاء الأردني، ونعتبر أن فصول القضية غير مكتملة ولا متضحة، وسنقدم استئنافا اليوم ونقدم الدفوع لمحاولة تعديل الحكم".
وحول مصير الإنذار العدلي، الذي تقدمت به الجمعية لتسليم مقرات الجماعة، أوضح أن الجمعية "تقدمت بإنذارين عدليين، أحدهما باسم جمعية المركز الإسلامي، والآخر باسم الجمعية، وما يزالان منظورين أمام القضاء".
وكانت دائرة الأراضي والمساحة أجرت عملية تسجيل أملاك وعقارات تابعة للجماعة، باسم الرقم الوطني للجمعية المرخصة، بموجب فتوى صادرة عن ديوان الرأي والتشريع في حزيران (يونيو) المنصرم، فيما قدمت الجماعة القائمة لاحقا اعتراضا لدى الدائرة وطالبتها "بالعدول عن النقل".
كما ردت دائرة الأراضي حينها بحسب مصادر إخوانية، بالتأكيد على "صحة إجراءاتها"، فيما احتفظت الجماعة بحقها "بتسجيل دعوى قضائية بحق مدير دائرة الأراضي"، بحسب تصريحات سابقة لقيادات فيها
مراقب "إخوان" الأردن لـ"العربي الجديد": دور جماعتنا لم ينحسر
العربي الجديد-9-10-2015
يرى المراقب العام لجماعة "الإخوان المسلمين" في الأردن، همام سعيد، أن تسجيل جمعية سياسية تحمل اسم "جماعة الإخوان المسلمين"، هي محاولة لحرمان جماعة "الإخوان" التاريخية من كونها تنظيماً أردنياً مرخصاً، عبر الطعن بوجودها القانوني، لكنه يقلل من أهمية هذه الخطوة الرسمية على مستقبل جماعته.
ويعتبر سعيد، في حوار مع "العربي الجديد"، أن الظروف التي صنعت التحالف المعادي لـ"الإخوان" تغيرت، وبرزت على الأرض مستجدات سياسية جديدة جعلت من وصفهم بـ"العقلاء" يراجعون مواقفهم من الجماعة.
منذ مارس/آذار، تاريخ ترخيص جمعية "جماعة الإخوان المسلمين"، التي قدّمت نفسها بديلة ووريثة لجماعتكم، وأنتم تخوضون معركة للدفاع عن شرعية جماعتكم، إلى أي مدى أثّر ترخيص الجمعية على جماعتكم وأصبح يهدد مستقبلها؟
هذه ليست المرة الأولى التي تجري فيها محاولات لإضعاف الجماعة وتهميشها، منذ نشأت الجماعة في الأردن لم تنقطع مثل هذه المحاولات، وضعت القوانين سابقاً لتكون موانع أمام حركتنا ونشاطنا، على غرار قانون الصوت الواحد الذي طُبق منذ العام 1993، والذي كان يهدف لمنع وصول الجماعة بعدد وازن ومؤثر إلى قبة البرلمان، وهو ما ينسجم مع العقلية السياسية التي تحظّر على أي حزب أو جماعة أن يكون لها دور فاعل في حياة المجتمع والإبقاء عليها محدودة الدور. وتبع هذه القوانين العديد من المحاولات لشق وحدة الجماعة وتفكيكها، وفشلت جميع المحاولات، وها هي الجماعة قد تحوّلت إلى مجتمع متكامل، وأصبحت جزءاً من النسيج الاجتماعي للبلاد، بما تضم في صفوفها من أعضاء يمثّلون جميع المكونات الاجتماعية المتنوعة.
لكننا اليوم أمام حالة مختلفة عن السابق، هل ما يحدث اليوم يمثّل تهديداً وجودياً للجماعة ويهدد مستقبلها؟
المشكلة الأخيرة، التي نعيشها اليوم، هي محاولة حرمان الجماعة من كونها تنظيماً أردنياً مرخصاً، عبر الطعن بوجودها القانوني، وظنوا أنهم بهذه الورقة سيؤثرون على قوة الجماعة وانتشارها، ويعلمون كما يعلم الجميع أنها لن تؤثر، لأن من ينتمون إلى الجماعة لا ينتمون لمصالح شخصية بل لعقيدة وإيمان ببرنامج الجماعة المدافع عن مصالح الأمة وقضاياها. ونقول لهم إنه وبعد قرابة العام من خططهم التي داهمونا بها، فإن الجماعة لم تتراجع ولم تنحسر في دورها. وأعود هنا إلى دعوة الرسميين للعودة إلى سيرة الجماعة التي لم تكن يوماً من الأيام إلا قوة أمن وسلام واطمئنان لهذا الشعب، ولم تحمل في يوم من الأيام شعارات التخريب والمغالبة، حتى يعيدوا حساباتهم جيداً.
هل تعتقدون أن الحكومة الأردنية هي المحرك لقضية الترخيص التي انتهت بوجود جمعية "الإخوان"؟
إنشاء هذه الجمعية هو عمل رسمي، ومحاط بالعناية والرعاية الرسمية، والتدرج بالخطوات كان على عين الجانب الرسمي وإشرافه المباشرة، ولا نبرئ هذا العمل من أن يكون بالمجمل عملا تدخّل فيه الرسميون في الأفكار الرئيسة والتفاصيل الجزئية.
سبق ترخيص الجمعية محاولات لإصلاح الجماعة انتهت بالفشل، هل يمكن تحميل فشل محاولات الإصلاح مسؤولية ما وصلت إليه الأمور؟
علينا أن نفصل بين أمرين، نفصل بين مجموعة من "الإخوان" لديهم اعتراضات على بعض الأمور، يحاولون إيجاد شكل من أشكال الشراكة في قيادة الجماعة كما هو الحال في أي حزب أو تجمّع بشري، حيث توجد أغلبية لها توجّه وأقلية تعارض، وتبقى معارضتها ضمن الإطار المقبول، لكن الحديث عن الجمعية يبتعد كثيراً عن هذا الأمر، حين نجد أنفسنا أمام مجموعة خرجت على الجماعة، وانقلبت على أفكارها وتحاول أن تستبدلها بجهة أخرى، لها شعاراتها وبرنامجها، التي هي بعيدة كل البعد عن أسلوب الجماعة.
استندت الحكومة في ترخيص الجمعية، إلى أن ترخيص الجماعة عام 1945 جاء كفرع للجماعة المصرية، من دون أن يتم
تصويب وضعكم القانوني طيلة السنوات الماضية، هل حقاً جماعتكم فرع للجماعة المصرية وتتبع لها تنظيميا؟
لم تكن الجماعة في أي وقت من الأوقات تابعة لأي تنظيم خارج الأردن، والعلاقة بيننا وبين "الإخوان" في مصر منذ التأسيس علاقة روحية وجدانية فكرية. الأفكار التي آمن بها "الإخوان" في مصر آمنا بها، ولم تكن علاقتنا مع "إخوان" مصر علاقة تنظيمية، إذ لم يكن لهم دور في اعتماد القيادات في الأردن ولا يعتمدون القيادات إذا ما انتخبت، وليس لها رأي في قراراتنا المتعلقة بمشاركتنا في الانتخابات في الأردن أو مقاطعتها، حتى إن مكتب الإرشاد ومنذ السنوات الأربع الأخيرة كانت تذهب له الشكاوى ويعطي رأيه، وللجماعة أن تأخذ بذلك الرأي أو لا تأخذ، لأنها أعرف بشؤون بلدها وتنظيمها. وحتى ينتهي هذا اللبس بدأنا قبل أكثر من عامين بإعداد مشروع قانون جديد للجماعة، تم النص في مادته الأولى على عدم وجود علاقة بينها وبين أي جماعة أخرى، فهي جماعة أردنية خالصة.
دعوت أكثر من مرة للمصالحة مع المتورطين بترخيص الجمعية، هل ما يزال الباب مفتوحاً للمصالحة والعودة؟
العودة تعني أن يتخلى هؤلاء عن برنامجهم، لا يوجد لقاء على برنامجين، من يعلن التخلي عن أفكاره، باب الجماعة مفتوح أمامه.
قضية الترخيص تزامنت مع هجوم على الجماعة في بعض الدول العربية، كيف تفسّرون ذلك؟
لا شك أن التناغم في مواقف الدول التي انقضت على الربيع العربي، كان حاضراً في تعاملها مع الجماعة ومساعي حظرها ووصمها بالإرهاب، لأن هذه الدول تدرك الدور الكبير الذي قامت به الجماعة في الربيع العربي الذي فتح الآفاق أمام الشعوب العربية، لتمارس حريتها وتبحث في شؤونها باستقلال كامل، وتعزز مشاركتها في صناعة الحكم. هذه الدول أزعجها هذا الربيع فوجدت التضييق على الجماعة وسيلة لوأد الربيع العربي. وأعتقد أن ذلك التناغم ليس بعيداً عن دور القوى العالمية، فلا أتصور أن الولايات المتحدة بعيدة عن مثل هذه الأمور؛ لأنها تعلم أن هذه الجماعة تُنشئ عالماً عربياً جديداً، فيما تريد هي الإبقاء على العالم العربي القديم الذي سيطرت عليه.
يبدو أن هناك موقفاً جديداً من جماعة الإخوان، تصوغه السعودية، وكنت قد التقيت وزير الأوقاف السعودي صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، ما هي المستجدات التي أدت لهذا الانفتاح عليكم من السعودية؟
الوضع الآن يختلف عما كان عليه قبل سنة تقريباً، حينها كانت الأمور مغلقة في كثير من البلاد، وكانت معظمها تتجه نحو وصم الجماعة بالإرهاب، لكن جاءت أحداث جديدة أبرزت دور الجماعة، فمثلاً كان دور الجماعة في اليمن دوراً مهماً في إعادة اليمن إلى دائرتها العربية والإسلامية، ودور "الإخوان المسلمين" في الأردن ومعظم بلاد العالم كان واضحاً بالوقوف أمام المد الإيراني الذي استفحل في معظم البلاد، والذي كان يريد تحويلها إلى غنيمة لصالح إيران، ولا ننسى موقف "حماس" في مواجهة الخطر الصهيوني. كل هذه الأمور جعلت العقلاء يفكرون بعقولهم، وينظرون إلى الواقع الحقيقي للجماعة، وأنها تشكّل ضرورة للواقع العربي وليس عبئاً كما رُوج. وأقول لعل السعودية بحكمها الجديد كانت أول من التفتت لهذا الدور، ولم يقتصر الأمر على لقاء بيني وبين وزير الأوقاف السعودي، بل إن لقاءات عديدة تمت، لقاءات مثمرة أظهرت أن هناك من يقرأ الجماعة جيداً.
متى يحق للجماعة الخروج عن السلمية، لو أخذنا مصر نموذجاً لما يلاقيه أفراد الجماعة من إقصاء وقتل وإحكام بالإعدام، هل آن لهم الخروج عن السلمية؟
نطالب دائماً الأنظمة بأن تبقى ملتزمة بعهودها ومواثيقها، ما بقيت هذه الأنظمة تلتزم بالقانون والحريات الأساسية للمواطنين والمحافظة على كرامة الإنسان، وتحقيق ما يحتاجه من حياة كريمة، فلا مبرر لأي شيء من العنف. نعتقد أن "الإخوان المسلمين" ما زالوا مواطنين في مجتمعاتهم ودولهم، والسقف الذي يمكن أن يصلوا إليه إذا رأوا منكراً أن ينكروه بألسنتهم وقلوبهم، وتشكيل القوى السياسية القادرة على أن تكون فاعلة في مجتمعاتهم لتحويل الفساد إلى إصلاح وسداد.
ألا يمكن أن يصلوا إلى إنكاره بأيديهم؟
أبداً.
كيف تنظرون إلى التدخّل الروسي في سورية، هل يمكن أن يكون الرئيس السوري بشار الأسد جزءاً من حل الأزمة السورية؟
"
تقوم روسيا الآن بغزو واسع لسورية وربما تعيد هذا الغزو للعراق، وتقوم بتدمير البقية الباقية من البشر والحجر وسفك دماء الأطفال والنساء واحتلال كامل القطر السوري، وهذا إعلان حرب على العالم الإسلامي. والجدير بالذكر أن التنسيق الإيراني الإسرائيلي الروسي وتوزيع الأدوار يشكّلان المشهد المأساوي على الأرض السورية والعراقية. وإننا ندين هذا التدخل وندعو إلى إيقافه حالاً، وندعو إلى الوقوف مع الثورة السورية لتحقيق برنامجها في وحدة الشعب السوري وترابه.
هل الاقتحامات الإسرائيلية للمسجد الأقصى، دليل على تخاذل العرب تجاه القضية الفلسطينية وتراجعها على سلم أولويات العالم العربي؟
تأتي الاقتحامات اليهودية للمسجد الأقصى في خطة مبرمجة للوصول إلى هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل، بعد فرض حالة التقسيم الزماني والمكاني وإغلاق المسجد الأقصى أمام المصلين. الكيان الصهيوني يتحدى بهذه الجريمة ملياراً وسبعمائة مليون مسلم، وبما يشكلون من دول ومجتمعات، وهذا يقتضي أن يتحرك العالم الإسلامي أجمع لنصرة المسجد الأقصى وفي مقدمته العلماء والحكومات، كما يجب قطع كل الحبال مع الكيان الصهيوني الغاصب، والإعداد العملي لتحرير المسجد الأقصى وكل الأرض المقدسة.
بالعودة إلى الوضع الأردني، قدّمت الحكومة مشروع قانون جديد للانتخابات النيابية، ينتقل من قانون الصوت الواحد إلى قانون القوائم النسبية المفتوحة، ما هو موقفكم منه؟
بشكل منصف نقول إن القانون خرج من نطاق الصوت الواحد، لكن لم يبتعد كثيراً عنه، وعلى الرغم من ارتياحنا لاستبعاد الصوت الواحد إلا أنه يوجد لدينا العديد من الملاحظات التي سنبديها عند الحوار حول القانون.
هل الارتياح يعني أنكم ستشاركون في الانتخابات المقبلة، وأنتم الذين قاطعتم الانتخابات لدورتين متتاليتين؟
في البداية نسجّل أن مقاطعتنا للانتخابات كانت إيجابية، فما الذي دعا المشرّع إلى التقدّم بمشروع قانون يترك الصوت الواحد سوى مقاطعتنا، ومقاطعة القوى الحية للانتخابات التي جرت والتي تحوّلت إلى مهزلة. أما بخصوص المشاركة أو عدمها، فنحن أمام مشروع قانون ما يزال في مجال الدراسة والحوار، ولنا فيه آراء كثيرة، وإلى أن يُقر القانون بصيغته النهائية من قِبل السلطة التشريعية، فإن موقفنا من المشاركة أو المقاطعة سيكون بناءً على قرارات مجالسنا الشورية والتنفيذية.
ألا تخشون في حال قررتم المشاركة بالانتخابات أن يصار إلى منعكم، تحت مبرر عدم الشرعية؟
لم نكن في السنوات الأخيرة نخوض الانتخابات بقائمة لـ"الإخوان".
متابعات مع الإسلاميين.. منذ عقود!
التحذير من الانسياق وراء الكلام المنمق بعد الذي رأيناه من نتائج مناقضة له لا في مصر وحدها بل اينما جرى استغلال الدين للسيطرة على الحكم من قبل طالبان إلى الإخوان...
ميدل ايست أونلاين بقلم: زيد حمزة
في 7/ 7/ 1993 كتبت في (الرأي) عن محاضرة القيتها في مؤسسة شومان تحدثت فيها عن نشاة الاحزاب في دول العالم وكيف تختلف باختلاف الظروف والازمان ، ثم عرجت على احزابنا في الاردن منذ الاربعينات وتعرضت لها بالنقد الموضوعي وكان من بينها الاخوان المسلمون , وعن ندوة التقيت فيها في قيادي بجماعة الاخوان المسلمين حيث تحدث عن الديمقراطية وهي في رأيه الشورى الملزمة لا المعلمة وعن التعددية كسنة طبيعية في هذه الحياة وعن المرأة وقضيتها الانسانية، فعقبت عليه بالقول: لو كنت مغمض العينين لظننت نفسي استمع الى زعيم سياسي اخر لا علاقة له بالحركة الاسلامية، ويبدو أنني يومها لم أشأ أن أفسد ابتهاجي الساذج فاذكره بأن اسمه مرتبط بتأثير(!) الحركة الاسلامية على الجامعة حين ترأسها كما تأثرت (!) المناهج في وزارة التربية والتعليم بكبار موظفيها من الحركة الاسلامية او أن أذكره بسياسة الاخوان حين شاركوا في حكومة مضر بدران بخمسة وزراء.
وفي 26 /2 /2011 كتبت بعد أكثر من ستين عاماً من متابعتنا للتطور والتحول وانفتاحنا على الثقافة السياسية العالمية ودراستنا لخبرات الشعوب في نضالاتها المختلفة من أجل الحرية والانعتاق والعدالة الاجتماعية، ومعايشتنا للمخاضات الهائلة التي أفضت الى الاعلان العالمي لحقوق الانسان وعهديْه الدوليين خصوصا ما يتعلق منها بالمرأة، واطلاعنا على ما توصل اليه المفكرون من فلسفات ومفاهيم جديدة لم تكن لتخطر ببال احد في زمان ابن تيمية أو أبي الأعلى المودودي أو حسن البنا، فاننا ما زلنا نُفجع بين الحين والآخر بالتطبيق العملي للفكر السياسي الديني الطالع من تحت عباءة الاخوان، وكأن العالمَ لم يتغير والزمانَ واقف في مكانه !
لكن حينما اهتزت الدنيا قبل اسابيع على وقع زلزال الثورة في تونس ومصر وارتداداته الى سائر ارجاء المنطقة وبوغت الاخوان المسلمون به، انطلقوا يعبرون عن فرحهم بالغناء والرقص على انغام لم تكن تعجبهم من قبل وبعضهم لم يكن يرقص ولا يغني أصلاً !.
وكتبت في 21 /5 /2011 أدهشني الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح – وهو المرشح المحتمل للاخوان المسلمين في مصر لانتخابات رئاسة الجمهورية – باجاباته البليغة على أسئلة المذيع في قناة دريم المصرية بأنه لا يوافق على الكثير من الآراء التي دأب الاخوان على طرحها فيما يتعلق بالحجاب واللحى ونوع اللباس وغير ذلك من السلوكيات والمظاهر التي يختلف عليها الناس لكنها لا تدخل في عمق المشاكل الحقيقية التي يعانون منها، وأنه لا يمانع في أن ينص الدستور على الدولة المدنية فهكذا هي الدولة منذ إنشائها في عهد الرسول وحتى يومنا هذا في بلادنا العربية جميعا..
ثم كتبت في 10 /11 / 2011: كنت قبل أيام منفتح العقل والقلب أصغي باهتمام لحوار شيق أَجراه عمرو الليثي على قناة المحور مع المرشد العام للاخوان المسلمين في مصر د. محمد بديع بعد الفوز الذي احرزه الاسلاميون في الانتخابات النيابية في مصر، وقد أسعدتني كل شاردة وواردة تبشر باعتدال المرشد العام، وكم ( طربت ) حين عرفت أن رفاقه في السجن كانوا يسمونه ( المنشد العام ) لجمال صوته وتمنيت في نفسي أن ينعكس هذا على تزمت الاسلاميين حد الكراهية للموسيقى والغناء ! لكني قلقت من إجابته الغامضة المبتسرة حول النص في الدستور على أن الاسلام دين الدولة في معارضة تامة لمطالبة الآخرين بمدنية الدولة التي هي لكل المواطنين.
بعد ذلك، لم يمض طويل وقتٍ حتى وصل الاخوان المسلمون في مصر (الثورة) الى الحكم ومن المعروف أنهم خيبوا آمال الكثيرين من الذين آمنوا بحقهم في فرصة الحكم مادامت قد اتت عن الطريق الديمقراطي، واولئك الذين صدقوا ما جاهر به بعض قادتهم عن حق الناس في اختيار معتقداتهم حتى أنهم انكروا المفهوم السائد عن الردة في الاسلام بل حدها، وتحدثوا عن حق المرأة في توليّ رئاسة الدولة ونوّهوا بالاصل الضعيف لحديث (لا يفلح قوم ولَّوْ أمرهم امرأة).
وبعد، فتلك كانت متابعات متفرقة عن الاخوان المسلمين لم أقصد بها تذكيرهم بما يرددون في منابر مختلفة فربما كانت حسب الحضور أو الظروف، لكني قصدت التحذير من الانسياق وراء الكلام المنمق البليغ بعد الذي رأيناه من نتائج مناقضة له لا في مصر وحدها بل اينما جرى استغلال الدين للسيطرة على الحكم، من قبل طالبان في افغانستان الى الاخوان وحلفائهم في السودان وجبهة النصرة وداعش في سوريا والعراق أو حركة الشباب في الصومال أو بوكوحرام في نيجيريا وآخر المطاف تجنيد وتدريب مقاتلي داعش.. في اوكرانيا !. فالجذور الفكرية لكل هؤلاء واحدة ومعروفة، واذا شئتم ما هو أشد وضوحاً وتفصيلاً فاقرأوا كتاب روبرت درايفوس (لعبة الشيطان) الذي كتبت عنه في إحدى متابعاتي قبل عامين بالضبط.
"شرعية" إخوان الأردن.. تجاذبات الداخل وتأثيرات الإقليم
الجزيرة
أعاد قرار محكمة بداية عمّان بردّ طلب "الحراسة القضائية" على أملاك جماعة الإخوان المسلمين ومقراتها، الجدل بشأن "شرعية" الجماعة بسبب نزاعٍ قانوني لها مع جمعية جماعة الإخوان المسلمين، التي قننت الحكومة الأردنية وجودها قبل شهور ويرأسها عبد المجيد الذنيبات، الذي كان سابقا مراقبا لجماعة الإخوان.
القرار الذي صدر الثلاثاء لقي ترحيبا من الجماعة على لسان ناطقها الإعلامي بادي الرفايعة الذي رفض تفسيره سياسياً، واعتبر أنه "قرار أولي لقاضّ نزيه" يؤكد على سلامة موقف "الجماعة" في حال معالجة الخلاف بشكل قانوني، لكنه أضاف للجزيرة نت "نخشى أن يتدخل السياسي بالقانوني في دعوى تم تسجيلها ظلماً وزوراً وتعسفاً".
وفي المقابل، يعتبر الناطق الإعلامي باسم جمعية جماعة الإخوان المسلمين "المرخصة" جميل الدهيسات أن الحكم القضائي بحاجة إلى استئناف، بعد حكم القاضي بأن الجهة المستدعية لم تحل محل الجماعة لعدم ثبوت الصفة.
وأضاف أن "الاستئناف يحتاج إلى أدلة وإثباتات سنقدّمها إلى المحكمة"، مشدداً على "حق الجمعية" في أن تضع اليد على المركز العام (مقر إدارة الجماعة)، ومعتبرا أن "الأخوة ليس لديهم أي صفة قانونية"، بدليل أنهم لم يظهروا أوراقاً تثبت هذه الصفة.
وتعليقا على هذا الحكم، يعتقد الخبير بشؤون الجماعات الإسلامية حسن أبو هنية أن علاقة عمان بجماعة الإخوان يعاد تشكيلها من خلال تطورات الإقليم، "فالتقارب بين السعودية والإخوان المسلمين حدا بالأردن إلى اتخاذ موقف وسطي لا يقصي الجماعة كما هي حال حلفائه في مصر والإمارات، ولا يسعى إلى إدماجها في الوقت نفسه".
وأضاف أبو هنية أن "تطور العلاقة رهن باستجابة الطرفين"، مشيرا إلى رسائل متبادلة بين الحكومة والجماعة، كان آخرها الموقف الإيجابي للأخيرة تجاه مشروع قانون الانتخاب الجديد، وهو يمكن وصفه بسياسة "خطوة بخطوة"، فلا تسعى عمّان إلى نزع الشرعية القانونية بالكامل، ولا تضفيها على الجماعة في الوقت الراهن من أجل "أن يتواصل الجدل داخل الجماعة لممارسة الضغط عليها بشكل أو بآخر".
في الوقت نفسه، لا يستبعد أبو هنية وجود نوع من التحول في الموقف الرسمي بسبب عدم حصول الجمعية الجديدة على دعم من قواعد الإخوان، من دون حدوث تغيير جذري على إستراتيجية عمّان المتمثلة بإضعاف الجماعة.
وبدوره يؤكد الرفايعة أن موقف الحكومة الأردنية يتأثر بأوضاع المنطقة، "وليس خافياً أن السعودية تزعمت سابقاً المواقف الإقليمية ضد الإخوان"، مشيرا إلى التحول الجاري منذ استلام الملك سلمان بن عبد العزيز مقاليد الحكم وحصول "تقارب بين الرياض والجماعة بشأن التهديدات والتحديات الخارجية".
لكن القيادي الإخواني يلفت في الوقت نفسه إلى ما يصفها بـ"عوامل داخلية تتعلق بفشل خيار التصعيد الحكومي من خلال دعم إخوة غادروا الجماعة، ولم يستطيعوا أن يشكلوا حالة مؤثرة، وبقي التنظيم متماسكاً"، كما يؤشر على أن جزءاً من النظام لا يفضل نهج استعداء الجماعة، وهو ما أسفر عن "علاقة متأرجحة" على حد قوله.
وأبدى الرفايعة تفاؤلاً حذراً بشأن مسار التقاضي بالتشديد على "عدم سلامة" الموقف القانوني منذ بداية الأزمة، بقوله "كان على دائرة الأراضي والمساحة أن تتوجه إلى القضاء حين تقدمت الجمعية الجديدة بطلب نقل أملاك الجماعة إليها، لا أن تطلب فتوى ديوان الرقابة والتشريع، الذي يتبع في قراراته وسياساته للحكومة".
وأضاف أنه تفاجأ بطلب "الحراسة القضائية"، متسائلاً "لماذا تطلب الجمعية ذلك ما دامت تدعي أنها تمثل الإخوان المسلمين؟"، وأكد أن النزاع لا يزال قائماً، مع أمله أن يكون قرار محكمة الاستئناف نزيهاً مثل قرار محكمة البداية.
أما الدهيسات المتحدث باسم الجمعية فقد أشار إلى حجم اللغط الذي رافق تأسيس جمعية جماعة الإخوان المسلمين، بين تفهم البعض لـ"تصويب الأوضاع" الذي قامت به الجمعية، على حد قوله، وبين من اعتبر الأمر "انشقاقاً مما شكّل ضغوطاً شديدة على الأجواء العامة التي تحيط بالقضية".
[IMG]file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif[/IMG]
أردوغان.. بعد فشل ورقة التَأسْلُم!
ميدل ايست اون لاين
الرجل كأنه اغلق باب العضوية الأوروبية الغربية المُغلق دائما امام تركيا الاسلامية، واختار العبور باتجاه الشرق العربي وعلى صهوة جواد عثماني إسلاموي بتحالف مُعلن مع جماعات الاخوان المسلمين.
ميدل ايست أونلاين بقلم: محمد خروب
فيما يقترب موعد معركة «أم المعارك» التي يواصل رئيس الجمهورية التركية الاستعداد لها، مُطلقاً «نيران» تصريحاته الغاضبة حتى لا نقول اليائسة والمتخوفة من فقدانه مستقبله السياسي حتى لو بقي رئيساً للجمهورية حتى نهاية فترته، تارة في اتجاه روسيا ودائماً في التصويب على الرئيس السوري واحياناً وفي غير مناسبة في التعريض بالرئيس المصري، فإنه الآن يُوشك على إحداث انعطافة اخرى، تعكس بالفعل مدى الفشل الذي لحق بسياساته التي لُبست لبوساً «إسلاموياً» فاقعاً ومستفِزاً، وبخاصة بعد اندلاع ما وُصِف زوراً وبهتاناً بالربيع العربي, الذي شكّل بالنسبة للرجل فرصة أو قُلّ عجّل بانكشاف مُخطِّطه العثماني الجديد، الرامي إلى استعادة أمجاد أجداده العثمانيين، الذين لم يعرف عنهم العرب , غير القمع والظلم والتجهيل والغَصْب، لم يتردّد العروبيون في وصف مرحلتهم بأنها مرحلة الانحطاط الأكبر في تاريخ العرب.
ما علينا، أردوغان، رئيس الجمهورية التركية، الذي ما يزال يدير ظهره لنصوص دستور بلاده الذي ينصّ على ضرورة التزام رئيس الجمهورية «الحياد» في الشأن الداخلي وعدم الانحياز إلى أي من الأحزاب أو القوى السياسية وبخاصة خلال «المعارك» الانتخابية، كون «النظام» الذي ما يزال سارياً حتى اللحظة هو النظام البرلماني، اي الذي يمنح رئيس الحكومة سلطات تنفيذية واسعة، فيما ينحصر دور رئيس الجمهورية في الامور البروتوكولية، وبعض الصلاحيات ذات الصلة بالتعيينات المحدودة او التصديق على تنسيب رئيس الوزراء ببعض المناصب المهمة..
نقول: ذهب اردوغان الى «أوروبا» كي يلتقي الجاليات التركية ذات الوزن الانتخابي المهم والمُرجِح الى حد ما، كي يبث «دعاية» لحزب العدالة والتنمية، الذي كان رئيسه ذات يوم، دون ان يلتزم ببنود الدستور او يعبأ بالانتقادات اللاذعة التي ما تزال احزاب المعارضة ووسائل الاعلام التركية ومنظمات المجتمع المدني توجهها له، مُستغلاً هذه المناسبة، كي يُمارس نوعاً من «الابتزاز» المكشوف والمفضوح على الاتحاد الأوروبي، في استعداده لمحاربة الإرهاب والتعاون في مسألة تدفق اللاجئين «مقابل» موافقة دول الاتحاد على انضمام تركيا لعضوية الاتحاد، مطالباً بفتح فصول جديدة في المباحثات التركية الأوروبية , التي لم تُحرز تقدماً منذ سنوات قائلا في الآن ذاته: إن عضوية تركيا في الاتحاد الأوروبي «أصبح» خياراً استراتيجيا وأولوية لبلاده.
هنا والآن، يجب التوقف لـِ"تفكيك" بُنية هذا التصريح اللافت والمفاجئ، والذي لم يقترب منه اردوغان لا تصريحاً ولا تلميحاً منذ اربع سنوات ونيف (اي منذ اندلاع موجات الربيع العربي)، حتى بدا للبعض وكأن الرجل قد اغلق باب العضوية الأوروبية الغربية (او كما يصفه دائماً بالنادي المسيحي) المُغلق دائما امام تركيا «الاسلامية»، واختار العبور باتجاه الشرق العربي وعلى صهوة جواد عثماني «إسلاموي» بتحالف مُعلن مع جماعات الاخوان المسلمين التي بايعته اميراً للمؤمنين وخليفة كحفيد شرعي لأجداده الغُر الميامين من آل عثمان.
فما الذي جرى – أو يجري – إذاً؟
ثمّة ما يستبطنه التصريح من اعتراف اردوغان الموصوف، بفشل سياساته الإسلاموية التي رمت الى ان تكون مصر (وتالياً سوريا) هي الجائزة الكبرى والمنصة لبسط الهيمنة التركية على المنطقة العربية، وحيث ان سنوات الازمة السورية المتوالية فصولاً، قد كرّست أردوغان الخاسر الاكبر في نتائجها – التي لم تحسم نهائياً على اي حال – فإن الانخراط الروسي «الثقيل» والفاعل، قد قطع الطريق على نحو شبه نهائي امام اوهام اردوغان، اللهم إلاّ أراد الرجل «المقامرة» بآخر ورقة له وهي الذهاب الى مواجهة ساخنة (قد تُفضي إلى حرب شاملة) مع موسكو (فوق الاراضي السورية) وهو امر غير مضمون العواقب , لان «حلف الاطلسي» الذي يُناشده اردوغان الوقوف الى جانبه وبخاصة بعد اختراق طائرة روسية للاجواء التركية خطأ اعترفت به موسكو، لا يُبدي (الناتو) حماسة لمحاولة اردوغان تسخين الجبهات وقرع طبول الحرب.
اختار اردوغان ومن على الاراضي الاوروبية وبخاصة في المانيا وبلجيكا، طريق «التأورب» ظنّاً منه انه بذلك يكتب جدول اعمال جديدا لبلاده، يريد من ورائه إبعاد الانظار عن «ورطاته» المتلاحقة, سواء في دعم الجماعات الإرهابية واحتضانها أم في الحرب التي اعلنها على اكراد تركيا ام المساهمة في إذكاء نار الارهاب على سوريا الدولة والشعب والدور الاقليمي، ناهيك عمّا يمكن ان تذهب اليه علاقات بلاده مع روسيا تدهوراً وتوتراً وازمات متلاحقة.
لن تنجح سياسات اردوغان في التأورب، اذ ليس ثمة جديد في هذا الملف، ما بالك بعد ان انتعش اليمين الفاشي في اوروبا والتي منحته موجات اللاجئين رياح إسناد..جديدة, أما سياسات «التأسلُم» فقد انتهت الى فشل ذريع ويبقى انتظار معركة الاول من الشهر الوشيك، حتى نَعرِف اي مستقبل سياسي ينتظره»السلطان»...اردوغان.
رد مع اقتباس