ردت اللجنة الوزارية لشؤون التشريع اليوم، مشروع القانون الذي قدمته النائبة الليكودية ميري ريغف والخاص بتطبيق السيادة الاسرائيلية على المستوطنات في الضفة الغربية . وأيد وزراء حزب البيت اليهودي مشروع القانون هذا.(ص.اسرائيل)
ناقشت اللجنة الوزارية للشئون القانونية التابعة للكنيست اقتراح قانون يهدف إلى تقوية الجهاز الأمني لحاخامات المدن، وتأتي هذه المناقشة وسط تهديدات العديد من الدول الأوروبية بتنفيذ مقاطعة اقتصادية ضد المستوطنات.(عكــا،شاشة نيوز)
ردّت اوساط في حزب البيت اليهودي على الانتقادات التي وجهها وزير الخارجية الاسرائيلي "افيغدور ليبرمان" لزعيم حزب البيت اليهودي "نفتالي بينت" حول موقفه من المفاوضات ومن وزير الخارجية الامريكية "جون كيري" متهمة اياه بأنه يقف الى يسار وزيرة القضاء الاسرائيلي "تسيبي ليفني".(معاريف،سمـــا)
ذكر تقرير أن الرواتب التي يحصل عليه الجنود الاسرائيليون لاتكفي لتغطية نفقاتهم الشهرية مما يدفع البعض منهم للعمل خلال اجازته وممارسة انشطة اجرامية لتغطية نفقاتهم المالية.(يديعوت،سمـــا،ص.اسرائ يل)
قتل إسرائيلي مساء امس السبت جراء انفجار عبوة ناسفة بسيارة في مدينة تل أبيب وسط اسرائيل. وقالت الناطقة بلسان الشرطة الاسرائيلية :" إن عبوة ناسفة انفجرت في سيارة ما أدى لمقتل شخص يهودي، لم تعرف هويته بعد".(سمـا،ص.اسرائيل،معـــا)
أضربت جميع مستشفبات إسرائيل عن العمل اليوم الاحد بين الساعة 10:00 صباحا حتى 12:00 ظهرا. يأتي هذا الاضراب تضامنا من قبل الأطباء مع زملاء لهم في مشفى (هداسا)؛ نتيجة عدم حصولهم على رواتبهم.(سمــا،عكــا،ص.اسرائيل)
تظاهر مئات العاملين والأطباء من مستشفى هداسا عين كارم أمام مكتب رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو حيث يجري داخله اجتماع الحكومة الاسبوعي، مطالبين بالتدخل لانقاذ المستشفى من الانهيار.(يديعوت،معـــا)
طلب وزير التربية والتعليم شاي بيرون من مجلس الوزراء صباح اليوم تعديل مشروع قانون التعليم الالزامي مجانا للاطفال في سني الثالثة والرابعة وارجاء استكمال تطبيقه بسنة واحدة. وياتي هذا الطلب نظرا لعدم استكمال العديد من السلطات المحلية الاستعدادات لتطبيق القانون.(ص.اسرائيل)
نشرت صحيفة "ذي تايمز" البريطانية اليوم مقالا لمراسلتها في الشرق الاوسط كاثرين فيلب تقول فيه ان السلطات الاسرائيلية تعفي اليهود المتدينين عادة من التجنيد الاجباري وان الشبان قاموا بمظاهرة لمقاومة اي محاولة لتجنيدهم.( ذي تايمز،سمـــا) ...مرفق
بثت القناة العبرية الثانية، مساء الجمعة، فيلما قصيرا امتد لنحو 20 دقيقة، تناولت فيه حياة السيد الرئيس محمود عباس، واستعرضت خلاله آراء مسؤولين اسرائيليي وفلسطينيين حول شخصية ابو مازن.(معــا برس،معـــا) ...مرفق
شرعت مجموعات صغيرة من المستوطنين اقتحامها للمسجد الأقصى المبارك من باب المغاربة بحماية وحراسة عناصر من الوحدات الخاصة في شرطة الاحتلال. وقاد أولى هذه المجموعات الحاخام المتطرف 'يهودا غليك' والذي تولى تقديم شرح حول أسطورة وخرافة الهيكل المزعوم مكان الأقصى.(سمـــا،وفـــا،معـــا)
كشف الصحفي الاسرائيلي رونين بيرغمان المختص في شؤون الاستخبارات عن ان اسرائيل سمحت لوكالة الامن القومي الامريكية NSA بإقامة منشاة استخبارية كبيرة في القدس، وفيها هوائيات تستخدم لرصد الإشارات من الاقمار الصناعية.(سمـــا،شاشة نيوز)
تطرق بنيامين نتنياهو في الاجتماع الأسبوعي للحكومة اليوم لعملية الاغتيال قي قطاع غزة بالقول "إن سياستنا الهجومية ضد الارهاب بسيطة وواضحة، فكل من يعتدي علينا أو يحاول الاعتداء علينا سوف يشرب من نفس الكأس". (معـــا،ص.اسرائيل،PNN)
قال وزير الحرب الاسرائيلي موشيه يعالون :" إن اسرائيل ستواصل مطاردة كل ناشط في غزة يحاول المساس بها، واضاف يعالون:" لن نحتمل تشويش نمط حياة مستوطنينا، وسنعمل بقوة أمام من يعمل أو يحاول العمل للمساس بـإسرائيل وسنواصل مطاردة كل ناشط يحاول المساس بأمننا، وسنجعله يدفع ثمناً باهظاً جداً".وفق قوله.(سمـــا،ص.اسرائيل،PNN)
اعترف الناطق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي باستهداف فلسطيني يستقل دراجة نارية في غزة، زاعمًا أن العملية جاءت ردًا على إطلاق الصواريخ على المستوطنات الإسرائيلية مؤخرًا.(سمــــا،ص.اسرائيل،معـــا،وفــ ــا)
قال بنامين نتنياهو :" ان تخفيف العقوبات عن ايران لم يؤد الى الحد من سياستها العدوانية بل بالعكس ، وزعم ان طهران تواصل تزويد المنظمات الارهابية بالاسلحة وكذلك تواصل الضلوع في المذابح في سوريا بل انها ترسل سفنا حربية الى المحيط الاطلسي كخطوة استفزازية ضد الولايات المتحدة".(ص.اسرائيل،PNN)
اقيمت بعد ظهر السبت لجنة شعبية لعرب النقب بعد ان بنيت خيمة اعتصام جنوبي قرية اللقية ، وذلك للتصدي لمخطط المؤسسة الاسرائيلية بمصادرة اكثر من 5 الاف دونم تابعة لعرب النقب بفدف بناء معسكر للجيش الاسرائيلي .وشارك عدد من النشطاء والقيادات السياسية في خيمة الاعتصام.(عربـ48)
احتجاجا على قرار هدم منزل طارق خطيب نظم الحراك الشبابي في كفر كنا امس، تظاهرة شارك فيها العشرات من أهالي البلدة ، كما وتم نصب خيمة اعتصام قبالة المنزل المهدد بالهدم ورفع المعتصمون عدد من الشعارات في الخيمة من بينها : "هدم بيت طارق خطيب هو هدم مستقبل كفر كنا".(معـــا،عربـ48)
استكملت اللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية، هذا الأسبوع، انتخاب هيئاتها ومُؤسساتها ولجانها القيادية الجديدة، لاسيّما سكرتارية اللجنة القطرية، بعدما تَمَّ قبل نحو شهرين انتخاب المواقع القيادية في اللجنة، وِفقًا لنظامها الداخلي ودستورها وقرارات هيئاتها. (عربـ48،بانيت)
قدم النائب د.جمال زحالقة، هذا الأسبوع، اقتراحا على جدول أعمال الكنيست حول الإجحاف والتمييز في استيعاب محاضرين عرب ضمن الطاقم الأكاديمي وعاملين في الطاقم المهني والإداري للجامعات، حيث تشير آخر المعطيات الى أن نسبة المحاضرين العرب هي 2.7%، كما أن نسبة موظفي الطاقم المهني العرب في الجامعات لا تتعدى 2% من مجمل الموظفين. (عربـ48)
صادق مجلس الوزراء اليوم على اقتراح وزير الداخلية غدعون ساعر تحويل مبلغ 150 مليون شيكل الى بلدية الطيبة على مدى اربع سنوات. وقال ساعر :" ان هذه المساعدات تستهدف انعاش بلدية الطيبة ومساعدتها على الخروج من الازمة المالية والمشاكل التي تعانيها". (ص.اسرائيل)
اشار وزير الداخلية الى ان الانتخابات لرئاسة بلدية الطيبة ستجرى في موعدها المقرر ولن يتم تسبيقها بعد ان رفضت المحكمة جميع الالتماسات بهذا الشان. (ص.اسرائيل)
المفاوضات الفلسطينية الاسرائيلية
|
قال رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق، إيهود أولمرت إن المواقف التي يطرحها بنيامين نتنياهو، لا تصلح أساساً لاتفاق مع الفلسطينيين. وأضاف: "نتنياهو يريد التوصل إلى تسوية سلمية، لكن أعتقد أن هناك فجوة ضخمة بين ما يبدي نتنياهو الاستعداد لتقديمه للرئيس الفلسطيني محمود عباس وبين ما يتفق الجميع على أنه مطلوب ليكون أساسًا لاتفاق".(PNN)
اعرب وزير الخارجية الاسرائيلي افيغدور ليبرمان مرة اخرى عن تاييده للتوصل الى تسوية سياسية تنص على تبادل اراض وسكان مع السلطة الفلسطينية. وصرح في مقابلة مع اذاعة جيش الاحتلال صباح اليوم بانه سيكون مستعدا لاخلاء منزله في مستوطنة نوكديم اذا ما تم توقيع اتفاق دائم حقيقي.(سمـــا،عكـــا،معــــا)
وصفت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية اقتراح السيد الرئيس الفلسطينى محمود عباس بوجود قوات لحلف شمال الأطلسى (ناتو) فى الضفة الغربية، بأنه يظهر أن الفلسطينيين يعارضون جميع أنواع الاحتلال، عدا احتلال من نوع خاص جدا. (يديعوت،سمــا) ...مرفق
أهم ما تداولتةُ مواقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك
نشرت تسيبي لفتني: وزيرة العدل الإسرائيلية، ورئيسة حزب الحركةعلى صفحتها على الفيس بوك
إسبوعاً آخر من العمل قد إبتدأ:
اليوم سأضع امام اللجنة الوزارية لتشريع القوانين ،قانونين مهمين،واهميتهم تكمن في خدمة الديمقراطية بإسرائيل. الاول :لمنح الحماية والمساعدة المجانية لمن يساعدون على كشف وفضح عمليات الاستغلال للمواطنين، وبناءاً على موقفهم الأخلاقي يجب حمايتهم من تسلط المُشغلين لهم وأرباب عملهم،ويجب دعمهم لخلق العدالة بالمجتمع.
والمقترح الثاني: وهو القانون الاول من نوعه والذي يختص بالحاخامات العابثين و الذين استغلوا مكانتهم وصلاحياتهم بشكل سيء، وهو ايضاً حماية للحاخامات جميعهم وخاصة من هم يعلمون مدى اهمية مكانتهم ورسالتهم .
على امل ان تلقى هذه القوانين ثقة وتصويت الوزراء كي تدعم الديمقراطية في اسرائيل ،وتعزيز ثقة الجمهور بالنظام ومصداقيته..
יצחק ג'קי אדרי :
عشرة سنوات وانا اعاني من ارهاب ارباب العمل والخوف من التسريح من العمل ،لانني كشفت الاستغلال وسرقة اموال الدوله من المصانع المقامة في البحر الميت،وتم اعادة مليار شيكل لخزينة الدولة وفي مقابل ذلك اعتاش الان على المعونات.
Ron Attar :
يا حبذا لو ان هذا القانون يشمل ايضاً العاملين في المؤسسات الحكومية التي تقدم الخدمات للجمهور مباشرة ،لانهم يقومون باذلال الجمهور والتغطرس علية بسبب احتياج الجمهور لخدماتهم.
Roni Cashi :
أي ديمقراطية التي تتحدثين عنها ، وانتي تعيشين في برجك المرتفع ولم تسألي ما يفعل المواطنين لمواجهة المتسللين للبلاد والذين دمروا حياتنا في جنوب تل ابيب وانتي وكل الوزراء لم تحركوا ساكناً.
Yehuda Yalon:
كل الاحترام على هذه المبادرة.
نشر نفتالي بينت،رئيس حزب البيت اليهودي:
ان مستقبل ابنائنا اهم بكثير من تصفيق اصدقائنا لنا..
Yosef Waysman :
انت صادق لانهم لن يقفوا معنا عندما سيبكي اطفالنا.
אלירן רפאל :
عندما يلقي الاسلام والاسلاميين سلاحهم فلن يكون هنالك حروب جديدة، وعندما يلقي اليهود سلاحهم فلن يكون هنالك يهوداً،هذه هي الخلاصة.
שלומי פרץ :
لقد اعتقدنا ان ليبرمان سيكون الاخ الاكبر لنا ، لاننا تفاجئنا انه يقف الى جوار ليفني وعلى يسارها.
Kfir Krakauer:
هذا بسبب ان صديقتنا امريكا متلونه بمواقفها ، فهي تمد يدها لعدونا وتدعمه لابادتنا وتجلس معنا وتبكي الدمار الذي مررنا به .
نشرت عضوة الكنيست ليمور لفنات على صفحتها في الفيس بوك.
لقد كنت اعتقد انني اوضحت وجهة نظري لكل المجتمع الاسرائيلي، وبسبب التهجمات اللفظيه التي كتبت لي على صفحتي قررت ان اوضح مره اخرى:
انني اعترض وبشده على استخدام أي شكل من اشكال العنف والعنصريه ضد أي مواطن في دولة اسرائيل وهنا وبشكل خاص ضدي انا من خلال ردودكم على ما نشرته على صفحتي في الفيس بوك قبل عشرة ايام.
وهنا اكرر ما قلته حول موضوع المعلم "ادم فارتا" :
انه له الحق بإدخال آرائه السياسيه للصفوف التعليميه التي يعمل بها،وانه ايضا لا يحمل الحصانه ضد الانتقادات الموجه له حول آرائه،وهنا النص الاهم بما قلته "انني ضد كل دعوى لاستخدام العنف ضد المعلم آدم واشجبها مهما كان مصدرها،لانها خطيره جداً.
والقضيه الاخرى: هي احتجاجي على ملابس الطالبات اثناء تدريبات كرة السله في مدارس الدولة،لانها ملابس تم وضعها خدمةً لامزجة المدربين ولمتعتهم وليس اكثر، والاهم ان الطالبات لم يتجاوز اعمارهن الـ 18 عام، وهذا لانني ومنذ البدايات كنت وسأبقى ضد استغلال النساء وسابقى ولن اغير رأي في ذلك، وهنا علينا ان نُعلم تلك الطالبات كيف عليهن تقدير انفسهن .
ولهذا اقول انني لم اقصد الاساءة لاحد ويؤسفني اذا تم ذلك ....
ملاحظـــة:
يجدر الاشارة هنا الى انه في الأيام الأخيرة شغلت قضية المعلم آدم فارتا الإسرائيليين،حيث قامت الطالبه سابير برفع شكوى ضد المعلم الذي ابدى اراءة السياسية في المؤسسه التعليميه وقالت إنه يعبّر عن آراء "اليسار المتطرف" السياسية، وأثارت قضية المعلم آدم فارتا والطالبة سابير نقاشًا شعبيًا واسعًا في إسرائيل. ففي حين دعم البعض ما قامت به الطالبة التي اشتكت من المعلم ودعم البعض الآخر حق المعلم في حرية التعبير عن الرأي في المدرسة أيضًا، وخاصة في المجتمع الديموقراطي..
وتفاقمت القضية عندما تم الكشف عن التسجيل، الذي كشفت عنه صحيفة "هآرتس"، وكان يهدف إلى الاستماع إلى وجهة نظر المعلم قبل إقالته، وهو يثبت محاولة إسكات المعلم.وتطرق وزير التربية في الجلسة لتعبير المعلم عن وجهة نظره كاتبًا: "لم أحب ما سمعته من المعلم في الجلسة".
طالب بعض الإسرائيليين بسحب حق المعلم بممارسة مهنته في حال كونه تحدث عن الجيش الإسرائيلي أمام طلابه على أنه جيش لاأخلاقيّ، أما الآخرون فقد طالبوا بالحفاظ على حق المعلم بالتعبير عن رأيه في أمور مثيرة للجدل. إضافة إلى مسألة حرية التعبير عن الرأي في إسرائيل."
אורן מחלב :
يؤسفني أن تكوني بهذا المكان ، ولو كنت اعرف انك بهذه العقلية ما كنت داعماً لكِ.
Peer Sincholski :
جوهر القضية هو في نعت المعلم لجيش إسرائيل "بالجيش الغير أخلاقي" ، وفي كل جيوش العالم تحدث الأخطاء ولكنها لا تكون الطابع العام للجيش.
Tzaphira Stern :
إن الدولة ممتلئة بالكراهية لليساريين ، والمطالبات بالعنف ضدهم وحتى القتل أصبحت سبباً للقلق الحقيقي .
عناويــن الصحــف العبريــة
|
مختارات من عناوين الصحف العبرية الصادرة اليوم الأحــــد الموافق 9.02.2014
الخلافات حول خدمة المتدينين العسكرية ما زالت تسيطر على عناوين الصحف الإسرائيلية الصادرة اليوم الأحد...
|
صحيفة هآرتس:
- وزير المالية لبيد: إذا لم يعاقب من يتخلف عن الخدمة في الجيش سنترك الائتلاف الحكومي
- غدا: التصويت على قانون خدمة المتدينين وخلافات بين البيت اليهودي ويش عتيد على بنود القانون
- على الرغم من الإثباتات ضد مدير جمعية أمناه الاستيطانية بالبناء غير القانوني إلا أنه لم يقدم للمحكمة
- قتيل في انفجار سيارة في تل أبيب
- نائبة كيري تشتم الاتحاد الأوروبي بعبارات غير دبلوماسية وغير أخلاقية
- اليوم في العاشرة إضراب في المستشفيات تضامنا مع العاملين في مستشفى هداسا المضربين لعدم حصولهم على رواتبهم
- العبودية: المواطنون في المناطق أصبحوا عبيدا كما كان وضع العبيد السود في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر
صحيفة معاريف:
- أولمرت: المستوطنون بالغوا في تأثير الانسحاب من غزة لمنع التوصل إلى اتفاق مستقبلي مع الفلسطينيين
- أولمرت: توصلت إلى اتفاق مع الرئيس عباس لإخلاء 80 ألف مستوطن ولم أطلب الاعتراف بيهودية إسرائيل
- ليبرمان: كيري صديق لإسرائيل ووحدة الشعب أهم من وحدة الأرض
- تقرير في طهران: سفينة حرب إيرانية في طريقها للمياه الإقليمية للولايات المتحدة
- بعد 522 عاما على طرد اليهود من إسبانيا: حكومة إسبانيا ستدعم قانونا لمنح أحفاد اليهود الجنسية الإسبانية
- الساعة العاشرة: إضراب في المستشفيات تضامنا مع مستشفى هداسا
- غدا التصويت على بنود قانون خدمة المتدينين وخلافات بين البيت اليهودي ويش عتيد
صحيفة يديعوت أحرونوت:
- اليوم: إضراب في المستشفيات
- ليبرمان: وحدة الشعب أهم من وحدة الأرض وكيري صديق إسرائيل
- الحرب في الشوارع: انفجار سيارة في تل أبيب ومقتل سائقها على ما يبدو على خلفية جنائية
- إسبانيا ستمنح أحفاد اليهود الذين طردوا قبل 522 عاما الجنسية الإسبانية
- 75% من السكان يطالبون بإلغاء جمعيات المياه بسبب رفع الأسعار
- إيران: أرسلنا سفن حربية للولايات المتحدة
- الطالبان: أسرنا الكلب العسكري 'كولونيل' وبريطانيا لم تقرر بعد إنقاذه
محاولة فلسطينية جديدة لتزوير التاريخ!
بقلم:نداف شرغاي،عن اسرائيل اليوم
فرّق الباحث في القومية المشهور أنطوني سميث ذات مرة بين نوعين من بناء الهوية القومية: النوع الاول أمم ذات جوهر حضارة وتاريخ، والثاني أمم بلا نواة كهذه، يجب أن توجد كل شيء من جديد. والتاريخ كما بين البروفيسور اسحق رايتر ذات مرة في كتابه ‘من القدس الى مكة والعودة من هناك’ ليس دقيقا دائما بل هو اختلاق في حالات متطرفة. وإن حالة رئيس فريق التفاوض الفلسطيني صائب عريقات كما يبدو حالة تطرف من هذا القبيل.
إن عريقات الذي قذف الوزيرة تسيبي لفني هذا الاسبوع في ميونيخ بقوله إنه هو وأبناء عائلته الكنعانيين سكنوا أريحا قبل أن يأتي بنو اسرائيل الى المدينة بقيادة يوشع بن نون بثلاثة آلاف سنة، ليس هو الفلسطيني الاول الذي أوجد نفسه من جديد ومد خطا مستقيما بين الكنعانيين الذين وجدوا ذات مرة وفلسطينيي اليوم. فقد سبقه الى ذلك كثيرون في الواقع الفلسطيني. ورأى عدد منهم أنفسهم من نسل اليبوسيين ورأى آخرون أنفسهم من نسل الفلسطينيين واختار آخرون الكنعانيين كما ذكرنا آنفا.
يقوم في مركز الدعاية العربية منذ سنوات زعم أن الشعب الفلسطيني كان يسكن هذه الارض منذ آلاف السنين وسبق الشعب اليهودي الذي جاء الى هنا ‘محتلا’؛ وأن الفلسطينيين الذين هم نسل الكنعانيين القدماء أو اليبوسيين القدماء أو الفلسطينيين القدماء هم أبناء هذه الارض الأصليون التي احتلت آنذاك كما احتلت اليوم على أيدي اليهود. ويُختلق تاريخ فلسطيني جديد الى جانب محو التاريخ اليهودي وتزويره الى حد التناقض المنطقي احيانا ويصبح الكنعانيون الذين ذكروا في الكتاب المقدس عربا فجأة، ويصبح يسوع هو الفلسطيني الذي دعا الى الاسلام لا الى المسيحية، وماذا عن موسى؟ لقد كان مسلما أصلا.
إن تصفحا تاريخيا قصيرا غير استغراقي بالضرورة لما يقول الخبراء والكتب القديمة والجديدة، واقتباسات مختارة من أنحاء شبكة العرب الاسرائيليين والفلسطينيين تشهد بأن جذور عائلاتهم مغروسة بعيدا عن هنا وتدل على أن الرواية الفلسطينية التي يناضل عريقات عن كرامتها هي رواية خيالية.
خذوا على سبيل المثال السيدة سلمى فيومي من سكان كفر قاسم التي أظهرت قدرات طبخها في برنامج ‘الطاهي الاكبر’. من المؤكد أن فيومي لم تكن تقصد ادخال رأسها في الجدل’في أصل الفلسطينيين، لكنها عرضت بفخر كبير طعام ‘الكُشري’ وهو ‘طعام مصري من الأرز والعدس′ وبينت الطاهية من كفر قاسم قائلة: ‘جاءت عائلتي من مصر من الفيوم، وأنا سلمى الفيومي جئت من الفيوم’.
ولم يكن فتحي حماد ايضا وزير الداخلية في حكومة حماس الذي طلب مساعدة مصرية في اثناء عملية ‘صدى مكرر’ للجيش الاسرائيلي في قطاع غزة (آذار 2012) لم يكن يقصد أن يُفسد على عريقات وأشباهه نظريتهم الكنعانية، لكن كلامه لم يترك مكانا كبيرا للتفسير فقد بين حماد قائلا: ‘حينما ندعو الى مساعدتكم فان ذلك لمواصلة الجهاد. والحمد لله أن لنا جميعا جذورا عربية وكل فلسطيني في غزة وفي أنحاء فلسطيني قادر على أن يبرهن على جذوره العربية إما في العربية السعودية وإما في اليمن أو في أي مكان آخر. إن بيننا روابط دم.
‘إن نصف عائلتي من جهة شخصية من مصر. فأين رحمتكم؟ وإن أكثر من ثلاثين عائلة في قطاع غزة تسمى المصري. أيها الاخوة إن نصف الفلسطينيين مصريون والنصف الآخر سعوديون. من هم الفلسطينيون؟ إن عندنا عائلات مصري كثيرة اصولها مصرية جاءت من الاسكندرية والقاهرة وأسوان. نحن مصريون. ونحن عرب ونحن مسلمون’.
إن الذي أراد على الخصوص أن يثبت الجدل في كنعانية الفلسطينيين هو عضو الكنيست السابق عزمي بشارة وهو عربي اسرائيلي مسيحي ومؤسس حزب التجمع الديمقراطي. وقد غادر اسرائيل كما تذكرون بعد أن اتهم بالتجسس وبمساعدة حزب الله. وقد كتب بشارة في مقدمة النسخة العبرية من كتاب ‘مجموعات متخيلة’ وهو كتاب بنديكت آندرسون يقول إن ‘القومية العربية الحديثة تتصرف وكأن حقيقة أنها نشأت في القرن التاسع عشر كسائر القوميات تغض شيئا ما من قيمتها أو من عدالتها’. ولهذا، كما بين، ‘تشعر بانها ملزمة أن تحول تاريخ الناطقين بالعربية الى القومية وأن تجعله تاريخا قوميا ممتدا الى ما قبل عصر الاسلام حتى ايامنا… إن الحركة القومية الفلسطينية…’ قال بشارة مستطرقا: ‘وعن منافسة في الماضي مع الصهيونية، ثبتت ايام بدئها عند الكنعانيين وبذلك أحرزت مصدر تميز في الماضي أقدم من الاسباط العبرية التي تزعم الصهيونية أنها استمراريتها الطبيعية…’.
إن كلاما أوضح من هذا بنفس الروح قاله وليد شعيبات الذي كان في الماضي مسلما ونشيطا في فتح ثم تنصر وأصبح متحدثا بارزا عن فضل اسرائيل والمسيحية. يزعم شعيبات الذي هاجر من الاردن الى الولايات المتحدة أن كل من عرفه في فلسطين ‘استطاع أن يتتبع جذوره الى الدولة التي جاء منها جده القديم. وقد عرفنا جيدا أن أصلنا ليس كنعانيا برغم أنهم حاولوا أن يعلمونا ذلك… وقد اعتاد جدي أن يُحدثنا عن أن قريتنا بيت ساحور في محافظة بيت لحم كانت فارغة حينما جاء أبوه الى هناك مع ست عائلات اخرى. ويوجد اليوم في القرية أكثر من 30 ألف ساكن’.
إبحثوا في القرآن
إن البروفيسور رافي يسرائيلي وهو مستشرق ومختص بالاسلام من الجامعة العبرية ومؤلف أكثر من عشرين كتابا عن العرب والاسلام يُعرف الصلة التي يصطنعها الفلسطينيون بالكنعانيين المذكورين في الكتاب المقدس بأنها ‘متناقضة منطقيا’: ‘إن أصل العرب القديم الذين جاءوا الى البلاد شبه الجزيرة العربية، فمن هناك جاء أوائلهم. وهم الآن يقفون على رؤوسهم فبدل أن يقولوا إنهم عرب هاجروا الى ارض كنعان وحولوها الى ارض مسلمة، يجعلون أنفسهم أبناء كنعان’.
ويذكر البروفيسور يسرائيلي أنه ‘توجد حتى في اسماء العائلات العربية آثار سافرة تُبين هجرتهم الى هنا. ففي أم الفحم اربع عائلات كبيرة أصلها من مصر. وكان في البلدة القديمة في القدس حي المغاربة للمسلمين الذين جاءوا من شمال افريقيا من المغرب واستوطنوا ارض اسرائيل. هذا الى أن الدولة العثمانية نقلت مجموعات من السكان من مكان الى مكان كي تحسن سيطرتها عليها. فقد جاءت الى هنا بالشركس وهم مسلمون من القوقاز وأُسكنوا في هذه البلاد.
‘ليس للفلسطينيين في الحقيقة جذور هنا وهم يعلمون ذلك جيدا ولهذا يحاولون أن يوجدوا لأنفسهم جذورا اخرى. وحينما تنتقض من جهة تاريخية أو أثرية هذه الحماقة، يدعو الدارسون في العالم من الفور الى ‘احترام الرواية’ ولا يهمهم ما هي الحقيقة التاريخية. فاذا لم ندحض ذلك فسيُقبل على أنه حقيقة لأنه اذا كُرر الكذب آلاف المرات أصبح يُرى حقيقة آخر الامر ولهذا لا يجوز السكوت’.
صدر هذا الاسبوع الكتاب التاسع للبروفيسور نسيم دانه الذي يتناول الصراع الديني بيننا وبين الفلسطينيين: ‘لمن هذه البلاد نظر في القرآن من جديد’ (اصدار مؤسسة بيالك وجامعة اريئيل). وكان دانه يرأس لسنوات طويلة قسم الطوائف الدينية غير اليهودية في وزارة الاديان وهو يعمل اليوم رئيسا للقسم المتعدد المجالات في علوم الاجتماع والآداب في جامعة اريئيل.
إن استنتاجاته قد تفاجيء غير المطلعين على الكتاب المقدس للدين الاسلامي. ‘في القرآن الذي يرى الاسلام أنه كلام الله الذي لا يوجد أقدس منه’، يقول البروفيسور دانه ‘توجد عشرة مواضع تقول إن الله أورث شعب اسرائيل هذه البلاد. وقد أُكد فيها جميعا تقريبا ذلك الحق بل الواجب المفروض على بني اسرائيل أن يرثوها. وفي مقابل ذلك لا يوجد أي ذكر في القرآن يورث المسلمين أو العرب أو الفلسطينيين البلاد أو أية أمة اخرى ليست شعب اسرائيل.
‘والى ذلك فان الزعم الحالي وهو أن الشعوب التي احتل شعب اسرائيل الارض منها وهم الكنعانيون واليبوسيون والعمالقة كانوا شعوبا عربية – لا يتساوق مع حقيقة أن بني اسرائيل بحسب الاسلام نفسه قد أمرهم الله باحتلال هذه الارض من تلك’الشعوب بعد أن دنسوها بعبادة الأوثان مثلا’.
ويستشهد دانه في كتابه بالاصل باللغة العربية ويأتي بالترجمة وبالتفسير. وهو يستعرض ايضا كتب عشرات مفسري القرآن ويقول إن اكثرهم يؤيدون الاستنتاج الذي يقوي صلة شعب اسرائيل بارض اسرائيل. ‘بل إن محمد الطبري (محمد بن جرير الطبري المفسر المشهور المترجم) الذي يعتبر بحسب المصطلحات اليهودية راشي المسلمين وأكبر مفسري القرآن’، يبين دانه، ‘يلتزم بهذا الاتجاه بل إنه يحدد حدود ارض اسرائيل ‘من الفرات الى ضفة النيل الشرقية’ ‘.
ويقول دانه محددا ‘فيما يتعلق بالقدس جاء في القرآن في السورة الثانية من الآية 142 فما بعدها أنها كانت قبلة الصلاة من اجل استهواء اليهود وجذبهم الى الاسلام، لكن القبلة الصحيحة هي الكعبة في مكة. بل فيما يتعلق بالقصة التأسيسية وهي عروج نبي الاسلام محمد الى السماء بعد الاسراء به من مكة الى القدس وهو يركب البراق يوجد عند القرآن ما يقوله، فالقرآن يأتي بشهادة عائشة، زوجة محمد المحبوبة، التي قالت إنه مكث معها طول الليلة تلك كلها التي زُعم أنه عُرج به الى السماء فيها ولذلك فليس الحديث بحسب عائشة سوى عن حلم ورؤيا فقط لا عن رحلة حقيقية’ (لم يُذكر هذا في القرآن بل ذُكر في احاديث صحيحة من كتب السنة المترجم).
ويضيف دانه ايضا أن ‘المفسر ابن تيمية الذي توفي في 1328′يرى أن الدعوى الرائجة اليوم التي تتحدث عن علامات بقيت من زيارة محمد لجبل الهيكل، يراها كاذبة. وإن اصطبل سليمان الذي حوله المسلمون في عصرنا الى مسجد يراه واحد من عظماء الاسلام هو ابن خلدون، بصراحة جزءً من الهيكل’.
إن نظر دانه في القرآن من جديد يجعله يستنتج أنه ‘لا يوجد أساس لتعريف الفلسطينيين أنفسهم اليوم بأنهم كنعانيون. لأن أصل المسلمين الذين يعيشون هنا اليوم والذين تحول’آباء آبائهم في 622 ليصبحوا مسلمين، في شبه الجزيرة العربية. وإن زعم أنهم من نسل الكنعانيين هو من جهات كثيرة ‘هدف ذاتي’ لأن الله كما ورد في القرآن أمر بطرد الكنعانيين من البلاد بعد أن دنسوها’.
هجرة جماعية
إن الرواية الفلسطينية بحسب عريقات التي تتحدث عن اتصال الوجود الفلسطيني هنا منذ العصر الكنعاني لا تثبت لامتحان الشهادات التاريخية. يقول الدكتور شاؤول بارتال من قسم دراسات الشرق الاوسط في جامعة بار ايلان إنه في كثير من كتب التاريخ الفلسطينية كان التأكيد الرئيس لـ ‘الاحتلال العربي لفلسطين’ في القرن السابع في سنة 638 للميلاد، ‘وهو احتلال جعل فلسطين ارضا اسلامية مدة نحو من 1300 سنة’.
ويُبين الدكتور بارتال أن موجات الهجرة التي جاءت من شبه الجزيرة العربية وبعد ذلك من شرقي الاردن وسوريا ايضا هي التي أفضت الى استيطان العرب في هذه البلاد. ‘حتى في رام الله التي هي العاصمة الادارية للسلطة الفلسطينية يرجعون جذور سكانها العرب الى عائلات هاجرت الى هناك من الاردن في نهاية القرن الخامس عشر’.
يدل بحث قام به الدكتور بارتال مع الدكتورة رفكا شفاك ليسك على أن العائلات الاربع المركزية التي يتألف منها سكان أم الفحم وهي محاجنة وجبارين ومحاميد واغبارية أصلها عائلات هاجرت الى فلسطين منذ القرن السابع عشر فما بعد من السعودية واليمن وسوريا. وبعد ذلك فقط في القرن التاسع عشر انضمت اليهم عائلات كثيرة هي في الاصل من مصر وشرق الاردن.
وتشهد سلسلة من المصادر التاريخية على أن مساحات شاسعة من ارض اسرائيل كانت في القرون الماضية متروكة وشبه خالية من السكان. وقد استعرض د. بارتال ذلك إن تشارلز اليوت رئيس جامعة هارفارد وصف منطقة الجليل في سنة 1867 بأنها ‘مكان قفر وبؤس′.
‘وتحدث مارك توين في كتابه الشهير ‘رحلة لذات الى الارض المقدسة’ عن أنه لم ير نفسا حية طول الرحلة كلها، أما الراهب صموئيل منينغ فتساءل في 1874: ‘أين السكان؟’، وذكر جيمس بين القنصل البريطاني في 1857 أن ‘الارض خالية من السكان بصورة ملحوظة’، ووصفت دائرة معارف المانية صدرت في 1827 هذه البلاد بأنها ‘قفر تتجول فيه عصابات نهب عربية في كل ركن منه’.
ويقول د. بارتال بناءا على ذلك بصورة قاطعة: ‘إن الفلسطينيين ليسوا هم الفلاحين الذين كانوا يسكنون فلسطين حقبا متطاولة، بل هم في الاساس مهاجرون جاءوا الى هنا من قريب. قُبيل نهاية القرن التاسع عشر فقط بدأت هذه البلاد تزهر على إثر دخول عامل جديد هو الصهيونية، وكانت النتائج مدهشة.
في 1878 كان عدد سكان البلاد 141 ألف مسلم من السكان المستقرين عُرف 25 بالمئة منهم على الاقل بأنهم جدد جاءوا من وقت قريب، وجاءوا من مصر في الاساس′.
ويذكر بارتال أن ‘ابحاثا مختلفة قام بها على مر السنين موشيه براور وجدعون كارسل وآخرون تبين بوضوح أن اصل اكثر العائلات العربية التي سكنت قرى في السهل الساحلي والمنطقة التي اصبحت دولة اسرائيل بعد ذلك كان من السودان وليبيا ومصر والاردن. وتشهد ابحاث اخرى على موجات هجرة كبيرة من دول عربية في فترة الانتداب’.
إن الكتاب الاشهر هو ‘منذ الأزل’، لجون بيترز الذي وجد ‘أن الوضع ليس على الخصوص وضعا دُفع فيه أو أُبعد عن ارضه شعب عربي كثيف كان موجودا منذ الأزل بل الوضع عكس ذلك تماما تقريبا: وهو وضع شعب اليهودي اجتذب وجوده اليه مهاجرين عربا، وأن ارض اليهود التي كانت مخصصة لتكون وطنا لهم سلبت منهم مع وصول مهاجرين عرب’.
اجتذب المهاجرون العرب الى هذه البلاد لان الاستيطان اليهودي طور الامكانات الاقتصادية فيها ومستوى الصحة والطب فيها. وهكذا نشأ وضع اصبح معه عدد عرب فلسطين الانتدابية في 1948 نحوا من 1.3 مليون انسان، في حين كان عدد افراد الاستيطان اليهودي 600 ألف انسان فقط برغم امواج هجرة كثيرة جاءت الى هذه البلاد.
قال فرنكلين روزفلت رئيس الولايات المتحدة في 1939 إن هجرة العرب الى فلسطين منذ 1921 فاقت بقدر كبير هجرة اليهود في تلك الفترة. وتطرق ونستون تشرتشل ايضا الذي اصبح رئيس حكومة بريطانيا بعد ذلك الى الهجرة العربية الجماعية الى ارض اسرائيل في تلك الفترة. وذكر انه ‘برغم أن العرب لم يضطهدوا تدفقوا جموعا الى البلاد وتكاثروا فيها، حتى إن السكان العرب فاقوا كل ما كان يهود العالم يستطيعون أن يزيدوا السكان اليهود به’.
وتقول بيترز في كتاب ‘منذ الأزل’ اعتمادا على البحث الشامل الذي قامت به إنه وجد مع الشعوب التي عُدت عربية فلسطينية من ابناء هذا المكان شعوب اخرى كاليونانيين والسوريين واللاتين والمصريين والاتراك والارمن والايطاليين والفرس والاكراد والالمان والافغان والشركس والبوسنيين والسودانيين والجزائريين والتتر ايضا.
تربية كاذبة
لكن كل ذلك لا يؤثر في الفلسطينيين فالربط المتوهم بين الكنعانية والفلسطينية دليلا في ظاهر الامر على حق الفلسطينيين الذي له الاسبقية في هذه البلاد قد أُدخل حتى في المادة الدراسية في مدارس السلطة الفلسطينية. إن عيدو مزراحي مُركز مجال ‘ثقافة السلام والتحريض في السلطة الفلسطينية’ (وزارة الشؤون الاستراتيجية)، فحص فوجد أن رسالة أن الكنعانيين عرب تُدرس من الصف الثاني حتى الصف الحادي عشر.
واليكم مثالين فقط: ‘كان العرب الكنعانيون أول من سكنوا فلسطين’، جاء في كتاب تربية وطنية للصف الثاني، فقد حدد هدف الدرس وهو ‘أن يربط الطالب بين ارض فلسطين والشعب الكنعاني الذي سكنها’. وفي كتاب تربية وطنية للصف السابع جاء أن ‘الفلسطينيين الكنعانيين هم الذين أوجدوا الحروف الهجائية في العالم القديم’. ووجد مزراحي أن الكنعانية لا تحتل مكانا واسعا في مواد التدريس الفلسطينية لكن الرسائل القصيرة تتكرر والاستنتاج هناك واحد وهو أن هذه البلاد كان يسكنها العرب قبل أن يأتي اليها اليهود. وربما يكون الفحص عن الوان العلم الفلسطيني يروي الحكاية الحقيقية. يلاحظ شاؤول بارتال أن ‘العلم ليس له تميز: فاللون الابيض يرمز الى حكم بني أمية (650 750للميلاد)، واللون الاسود يمثل حكم بني العباس ، واللون الاخضر هو لون الاسلام ولون الفاطميين الشيعة، في حين أن اللون الاحمر هو لون الهاشميين عائلة النبي محمد.
‘إن لكثير من الدول العربية اعلاما متماثلة تكاد تكون متشابهة: الاردن والعراق حتى 1958، والصحراء الغربية والكويت والسودان. وينبع التشابه من أن هذا العلم يمثل القومية العربية وليس فيه شيء يربط الفلسطينيين بالكنعانية التي وردت في الكتاب المقدس′، يُبين بارتال.
اليهود المتدينون: نموت ولا نلتحق بالجيش الاسرائيلي للدفاع عن اسرائيل
المصدر:سما
نشرت صحيفة "ذي تايمز" البريطانية اليوم مقالا لمراسلتها في الشرق الاوسط كاثرين فيلب تقول فيه ان السلطات الاسرائيلية تعفي اليهود المتدينين عادة من التجنيد الاجباري وان الشبان قاموا بمظاهرة لمقاومة اي محاولة لتجنيدهم. وفي ما يلي نص المقال:
"يرفض اليهود المتدينون الخدمة في الجيش الاسرائيلي وقد تعهدوا بمواصلة المقاومة ضد التجنيد الاجباري أمس بعد يوم من الاحتجاجات التي اتسمت باعمال عنف في انحاء اسرائيل.
وقال زعماء المتدينين ان الشبان سيقاومون اي محاولة لتجنيدهم.
وتعتبر قضية الخدمة العسكرية في لب حرب ثقافية بشأن موقع اليهود المتدينين في المجتمع الاسرائيلي، وهي تؤرق مضاجع غالبية علمانية ضد اقلية دينية تتحدى تلك الانظمة وتعزل نفسها عنها.
وقد اشتبك الالاف من الرجال المتدينين بردائهم الاسود التقليدي، مع الشرطة في مدينة القدس ومدن اخرى في اسرائيل بعد صدور قرار المحكمة العليا بوقف تمويل الدولة الاسرائيلية لمعاهد اللاهوت التي يتحدي طلابها اوامر الالتزام بالخدمة العسكرية.
وجاء هذا القرار باعتباره اول خطوة جريئة في التحرك نحو اجبار الاقلية المتدينة في اسرائيل على اداء الخدمة العسكرية التي هي من الطقوس الاجبارية للعبور بالنسبة الى جميع اليهود الاسرائيليين.
وبموجب الاتفاقية التي برزت لدى تأسيس دولة يهودية، اعفي عدة مئات من اليهود المتدينين من الخدمة العسكرية وذلك للسماح لهم بمواصلة الدراسات الدينية طوال حياتهم برعاية الحكومة الاسرائيلية.
وعلى مر عشرات السنين، تضخم العدد الى عشرات الالاف. وتحاشى كبار السن من المتدينين العمل ضمن طبقة العمال وحصلوا على رواتب الرعاية الاجتماعية بيما كانوا يواصلون الدراسة بدوام كامل.
ولدى كل عائلة ما معدله ثمانية اطفال، واحتلت الاقلية البسيطة سريعا نسبة 8 في المائة من السكان، في ذات الوقت الذي اخذت تمسك بيدها قوة سياسية غير متناسبة، ويرجع الفضل في ذلك الى قبضتهم القوية على المؤسسات الدينية في اسرائيل.
وبرزت بشكل واضح في انتخابات العام الماضي مشاعر الامتعاض لعدم مشاركتهم في اعباء الدفاع الاسرائيلي وفي وقائع الميزانية لتوفير العون الى السكان غير العاملين الذين تتسع قاعدتهم، باستثناء الاحزاب الدينية من الحكومة للمرة الاولى منذ عقود.
وبدأت الحكومة الجديدة على الفور محاولة تمرير قانون يغير النظام الحالي لتخفيف عدد الاستثناءات تدريجيا ومطالبة الكافة بالتسجيل للالتحاق بالخدمة. وهناك تشريعات اخرى تهدف الى الحاق اعداد كبيرة من المتدينين ضمن القوى العاملة، ومكافحة الفقر المنتشر داخل تجمعاتهم.
وتعطل مشروع قانون الخدمة العسكرية في اللجنة بسبب الاختلاف على عقوبة المتهربين من الخدمة، اذ ان الاجنحة اليمينية اقترحت عقوبات مالية فقط، بينما المعتدلون يطالبون بمحاكمتهم جنائيا.
وقد أمرت المحكمة الاربعاء الماضي الكنيست بالتوقف عن التثاقل واقرار القانون، في الوقت الذي امرت فيه بوقف تمويل الدولة للمدارس الدينية اليهودية التي يتجاهل طلابها اوامر المثول للخدمة العسكرية.
وقد اثار القرار الاحتجاجات التي ساندتها اكثر الفئات الدينية تطرفا وهي "ميتناغديم هاريدي"، التي تعهد اتباعها بدخول السجن بدلا من اداء الخدمة في الجيش الاسرائيلي.
وبدأ اخرون من اعضاء الكنيست المتدينين التفاوض مع لجنة صياغة القانون على امل التأثير على نتائج اعمالها.
وندد الحاخام ديفيد زيكرمان، احد زعماء الاحتجاج، بالمندوبين ووصفهم بانهم خونة.
وقال: "عندما يأتون لتجنيدنا، فانهم سيلاقون مجموعات انتحارية على استعداد للتضحية بارواحهم حتى لا يتم تسليمهم الى الجيش الاسرائيلي. وعليهم بناء سجن يتسع لجماهير من الشبان. فهم يفضلون البقاء خلف القضبان على الالتحاق بالجيش".
فيلم اسرائيلي يروي حياة السيد الرئيس محود عباس ويحرض عليه
المصدر:معـــا برس
بثت القناة العبرية الثانية، مساء الجمعة، فيلما قصيرا امتد لنحو 20 دقيقة، تناولت فيه حياة السيد الرئيس محمود عباس، واستعرضت خلاله آراء مسؤولين اسرائيليي وفلسطينيين حول شخصية ابو مازن.
وظهر في الفيلم القصير الذي لم يخلُ من التحريض على السيد الرئيس عباس، عضو اللجنة المركزية لحركة فتح نبيل شعث، بالإضافة إلى أحمد الطيبي النائب العربي في الكنيست والمقرب من الرئيس الراحل ياسر عرفات والرئيس عباس، وتناول الفيلم الكثير من المراحل السياسية الفلسطينية وعلاقة الرئيس عباس بقيادة حماس، وعلاقته بالمسؤولين العرب والدوليين والامريكيين وغيرهم، وكان التركيز الأكبر حول إمكانية نجاح عملية السلام بوجوده.
وقال مُعد الفيلم الصحافي شاي غال، "في الخامس عشر من كانون الثاني الماضي مرت تسع سنوات على تولي عباس قيادة السلطة الفلسطينية بديلا لعرفات، وخلال كل تلك السنوات التي قضاها في رام الله لم يكن هناك تطور كبير في المحادثات مع إسرائيل".
وأشار غال إلى تصريحات الرئيس عباس الأخيرة لصحيفة نيويورك تايمز، التي قال فيها إنه مستعد لدولة فلسطينية منزوعة السلاح مع وجود قوات حلف شمال الأطلسي على حدودها، ليثير مجددا السؤال هل هو الشريك المناسب لإسرائيل؟.
ووفقا لغال الذي عرض السيرة الذاتية عن الرئيس عباس الذي قال عنه إنه 'طفل جاء من صفد ليصبح زعيما للفلسطينيين'، مبينا أنه ولد عام 1935 وخرج إلى سوريا ومنها إلى قطر التي عمل فيها مدرسا قبل أن ينضم فيما بعد لمنظمة التحرير، مبديا حينها رفضه لأي نشاطات مسلحة، وأنه لم ينظر إليه من قبل كزعيم، وبعد فشل محادثات كامب ديفيد بين عرفات وباراك اندلعت الانتفاضة الثانية وفي عام 2003 تم تعيينه رئيسا للوزراء من قبل عرفات ثم انتخب بنسبة 60% في انتخابات جرت في 15 كانون الثاني 2005 حتى أصبح الرجل الأكثر ترحيبا لقيادة الفلسطينيين وسط ترحيب عالمي.
السؤال الذي طرحه غال عرضه على من وصفهم بأنهم مجموعة من الشخصيات التي عرفت ابو مازن في مراحل حياته المختلفة، وذلك في محاولة لبناء صورة للرجل الذي سيحتفل بعيد ميلاده الـ 79 الشهر المقبل.
ورفض رئيس 'الشاباك' الأسبق وأحد الوزراء في الحكومات الإسرائيلية السابقة آفي ديختر، التقليل من نجاحات الرئيس عباس في فرض نفسه وشخصيته خلال عشر سنوات فقط نجح فيها بتقلد العديد من المناصب وصولا للقيادة.
ووصفه ديختر بأنه 'لطيف جدا وحاد أيضا، وعندما يتحدث للناس تعرف بالضبط أن لديه الشجاعة للحديث عن الحقيقة'، وهو ما نفاه عنه رئيس مجلس الأمن القومي اللواء عوزي ديان، الذي تقلد مناصب أخرى في إسرائيل وقال عن الرئيس عباس 'أبو مازن رجل ضعيف جدا، سيبقى كما الدمية تماما' على حد قوله.
فيما قال أحد كبار الباحثين في معهد دراسات الأمن القومي الإسرائيلي كوبي ميخائيل إن 'عباس يريد دولة واحدة تمتد من نهر الأردن إلى البحر، وقد يعيش فيها اليهود، لكني اعتقد أنه لن يقبل بأن تكون دولة قومية للشعب اليهودي'.
فيما يقول عنه السياسي اليساري وأحد المبادرين لاتفاق أوسلو يوسي بيلين، إن 'أبو مازن ليس زعيما معتدلا، بقدر ما هو زعيم أكثر واقعية ،وأنا لا أرى بعد محمود عباس أن يكون هناك أمل في الوصول لاتفاق، فحقا إنه الأمل للنجاح بذلك'.
وأضاف 'مع كل الصعوبات وكل الضعف ما زال قائدا، فالرجل في شيخوخته وقد تكون فرصة واحدة أمامه ليأخذ القلم ويوقع اتفاق مع إسرائيل'.
وأشاد كل من القيادي الفلسطيني شعث، والنائب العربي الطيبي بالرئيس عباس، مؤكدين أنه يمتلك 'كاريزما' القيادة التي يريد من خلالها تحقيق ما يؤمن به الشعب الفلسطيني.
وأشار الصحافي غال في ختام الفيلم إلى أن وزير الخارجية الأميركية جون كيري سيعود قريبا للمنطقة لمحاولة التوصل لمذكرة تفاهم بين الجانبين، قائلا 'لكن في الوقت نفسه لا تهب رياح السلام بين رام الله والقدس، فالحرب عبر الرأي العام ما زالت مستمرة، ولا أحد من الطرفين نتنياهو أو عباس، يرغب في الدخول بجولة جديد من المحادثات الصعبة'.
"يديعوت أحرونوت": تواجد الناتو فى فلسطين يعد "احتلالا" من نوع خاص
المصدر:سما
وصفت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية اقتراح الرئيس الفلسطينى محمود عباس بوجود قوات لحلف شمال الأطلسى "ناتو"، للتأمين فى الضفة الغربية، بأنه يظهر أن الفلسطينيين يعارضون جميع أنواع الاحتلال، عدا احتلال من نوع خاص جدا.
وقالت الصحيفة، فى مقال للرأى أوردته على موقعها الإلكترونى إن فكرة عباس، التى وصفتها بـ"القديمة – الجديدة"، الداعية إلى تمركز قوات "الناتو" فى الدولة الفلسطينية المستقبلية، تثير أفكارا فلسفية، مشيرة إلى أنه "بفرض أن تلك القوات ستدافع عن الجانبين الفلسطينى والإسرائيلى على حد سواء ولن تغادر فى لحظات الصراع بين الجانبين، مثلما فعلت القوات الأممية التى تركت قطاع غزة فى بداية حرب "الأيام الستة"، فلا يزال هناك مسألتان لا علاقة لهما بقضية الأمن، يصعب الإجابة عنهما".
وتابعت الصحيفة قائلة: أليس من الغريب جدا أنه بعد هذا المجهود الضخم الذى بذله الفلسطينيون من أجل استنكار الاحتلال الإسرائيلى، أن يعلن عباس استعداده لقبول عبء احتلال مختلف؟!
وأشارت إلى أنه "بمجرد رحيل القوات الإسرائيلية، العدو اللدود للفلسطينيين، عن دولتهم الحبيبة، سيأتى جنود آخرون غير فلسطينيين ليحلوا محل القوات الإسرائيلية، فسيغادر جيش أجنبى ليدخل جيش أجنبى آخر".
كما تعجبت "يديعوت أحرونوت" مما وصفته بـ"اللامبالاة" التى اتسم بها الرد الإسرائيلى على خطة عباس المتعلقة بوجود قوات حلف شمال الأطلسى، فى حين قامت الدنيا ولم تقعد حين رفض عباس الاعتراف بإسرائيل كدولة يهودية!!
واستغربت الصحيفة من أن أحدا لم يرد بصوت عال على خطر محدق باحتمال قدوم قوات أجنبية، ولم يأخذ العبرة بعد مرور ألفى عام على رحيل القائد الرومانى تيتوس عن القدس بعد أن دمرها، لافتة بقولها "ونحن على وشك أن نرى الجنود الرومان هنا مرة أخرى".
رد مع اقتباس